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而下一个境界，也就是道尊之境，在太佛道场也另有叫法。
名曰：智慧道果第九重——全事相即唯识。
所谓全事相即唯识。
就是诸天世界不分真假，所有“诸天”
之作用相互融合。
达到融为一体，一即一切，他既是一。
这就是诸天混沌海的道尊之境。
一念生，便有诸天生。
诸天生灵都只是我的一个念头。
念起念灭，生老病死。
因为念头是无常的，所以生老病死也是无常。
可能一个皇帝好端端的，第二天就突然暴毙了。
其中原因，只不过是道尊的某个念头破了。
此时，王陈的识海大放光明，远方的太元寺，有无量佛光生出，想要将王陈接引至太佛道场。
王陈当然不愿，他主动沟通识海深处的破旧青铜古钟。
“当——”
这钟声一响，诸天就是一静。
那些想要靠近王陈的无量佛光，生生顿住，随后烟消云散，太元寺还是那副古朴破旧的样子，没有丝毫异象。
“此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。”
“这便是十二因缘大法么？”
“果然可怕。”
王陈观想太元寺，领悟十二因缘大法，久久未动的灵魂境界，再次突破。
达到自创《阴符经》的第四个境界，“识轮回”
。
“无明乃轮回之根本，斩断无明，便能超脱轮回。”
他自己早已斩却无明，超脱轮回，但那只是一力破万法，强行莽过去的。
对于如何斩断轮回，并无行之有效，可以反复操作的套路。
但是，此时的王陈，灵魂境界攀至“识轮回”
，便有了主动斩轮回的手段。
以前，他只是知道有轮回，但那只是一种概念，并无实体。
但现在，他“识轮回”
。
就能跳出物质的世界，站在比虚空法界更高的维度，观察宇宙之根本。
然后，他就看到了诸世五河。
也即时间之河，因果长河，轮回长河，命运长河和冥海。
对于时间之河，因果长河和轮回长河，王陈已经无有疑虑，可以随意进出。
但是，命运长河，王陈还只能看个大概，只敢站在岸上远远观看。
至于冥海，王陈只能看到一个模糊虚影。
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