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好在遇上了一队骑兵,骑兵跟那人说了几句满语,那人就丢下人跟着走了。
何家坟又有人放火。
那里贫户多,住的大多是草房,草房被大火烧到,很快化为灰烬。
纵火,就是为了取乐,也是为了逼迫藏在里面的人出来。
人果真被逼出来了,在外头等着的兵兴奋起来,一个一个地将他们斩首。
当活人不易,当死人反而简单。
这是王秀楚得出的道理,也是当时的真理。
他索性全身涂满臭泥,淋上人血,与堆积如山的尸体躺在一起,生死反未可知。
大哥有令旗,但是没有用,还是得装死,装死的过程中,被人抓住了。
王秀楚远远地看见一个兵正在杀大哥,比起王秀楚,大哥很有一股子蛮力,抓着那个兵相持。
那个兵拗不过大哥,竟被甩开。
大哥撇下人就跑,当兵的去追,双双消失在了街巷。
过了半天,装死的王秀楚跟前突然出现了一个赤身散发的人,几乎没把他吓死。
正是大哥!
可大哥后头还有人!
原来还是被抓住了,既然被抓住,就必须拿钱赎命,大哥身上没钱,糊弄当兵的说弟弟有钱,是来找他要钱的。
当时王秀楚只剩下一锭银子,就全拿出来,献给了清兵。
这清兵不满意,嫌太少,觉得受到了侮辱,开始砍大哥。
大哥被砍了几刀,躲着跑。
接着砍,大哥一边流血一边跑,血喷了一百多步。
当时,王秀楚还有个五岁的儿子,名叫彭儿,十分聪慧乖巧,从来都听话不作声,在坟地里也很乖,没闹过动静。
此时,彭儿拉着那个兵的衣服替大伯求饶。
那个兵就用彭儿的衣服擦刀,擦完刀,当着彭儿的面,又是一刀,把大哥砍得昏死过去。
他又拽着王秀楚的头发拖拉,让王秀楚给钱。
王秀楚说,真没钱了,但是还有两瓮首饰、服饰,藏在洪家宅。
于是去拿瓮,瓮里的首饰和好衣服被那个兵劫掠一空,就留下几件破烂。
又看见彭儿脖子下衣服里藏着个银锁,也给拿走了。
走的时候,他警告王秀楚说:「我不杀你,自有人杀你!
」
据此,王秀楚怀疑,传说中的「洗城」是真的。
尸堆上的邻人请他一起抛弃家人,绳缒出城,他选择了拒绝。
不愿意走,是因为这里还有妻子,还有大哥。
他是个苟且、惜命的人,还有很强的大男子主义,对待女人总是双标,譬如指责被强暴的女人为什么不能殉难,而他自己却剃发易服,磕头作揖,不断贿赂敌人,只求能留他一命。
但是,我们不能说他活该,不能说他毫无廉耻。
最起码,在大家都确定清兵要洗城的时候,他依然不愿抛弃家人。
有人拿扬州之屠和江阴八十一日对比,说明末的扬州人不能全城殉难,实在是没有骨气。
这些人就比屠城者更加冷漠,是为了好看而让别人去死。
事实上,在历史的长河中,像扬州之屠里平民表现的,才是绝大多数。
面对屠杀,不屈的是英雄,逃生的是凡人。
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