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惟德惟义，才是天下大训。
不由古训，于何其训。”
不遵古训，还能用什么来教化殷民？”
王曰：“呜呼！
父师，邦之安危，惟兹殷士。
康王说：“呜呼！
父师。
邦之安危，在于安顿好这些殷商遗士。
不刚不柔，厥德允修。
不刚不柔，德政才是治理办法。
惟周公克慎厥始，惟君陈克和厥中，惟公克成厥终。
周公初始能够谨慎防范殷民，君陈中途能够协和殷民，希望公最终成功治服殷民。
三后协心，同厎于道，三君合心，共同教治殷民归于正道。
道洽政治，泽润生民，遵行大道、治理有序，福泽润育生民。
四夷左衽，罔不咸赖，予小子永膺多福。
四方各族，无不仰赖公之福德，我也永受公之多福。
公其惟时成周，建无穷之基，亦有无穷之闻。
公治理好成周，就是为周人建立无穷基业，也会获得有无穷美名。
子孙训其成式，惟乂。
后世子孙遵循公的治理成法，天下就得安定。
呜呼！
罔曰弗克，惟既厥心；呜呼！
不要说难行，当尽心而为；罔曰民寡，惟慎厥事。
不要怨殷民寡德，当敬行政事。
钦若先王成烈，以休于前政。”
请公敬顺先王大业，创立超越前人的美好政绩！”
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