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第94章 山野神祭品(第5页)

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张若阻拦道:“朱襄,你应该先惩罚他。

你如果不处罚他,以后你会遇到很多麻烦。

每当他们有什么解决不了的事,都会来找你。”

朱襄叹气:“我知道。

好,将他罚去军营为奴,但我也要听听他为何敢拦我。

庶民都怕官吏和兵卒,他这个年龄的孩童更应该如此。

他连命都不要了,恐怕真的有大事。”

张若无语地瞪视了朱襄许久,然后让朱襄退到一边去,自己审问这个突然从水里冒出来的小孩。

朱襄讪讪地走到一边,自言自语:“张公与我没认识多久,就开始嫌弃我了吗?”

奉命保护朱襄的秦王派来的亲卫很想说话,但他怕以下犯上,只能忍了。

朱襄公你自己反省一下啊!

张若原本很不耐烦,以为又是谁病死了谁饿死的小事。

但随着小孩进一步的解释,张若的神色逐渐凝重。

朱襄在树荫下等了许久,张若才走过来。

“真是麻烦。”

张若叹气,“秦国虽重视巫蛊,但楚国真是……不愧是蛮夷。”

朱襄眼皮子跳了跳。

秦人居然也有骂别的国家蛮夷的时候?

张若道:“朱襄,你先回最近的城池休息。

我要领兵离开一阵子。”

朱襄惊讶:“领兵?难道那个少年是说哪里出现了匪患吗?”

张若按压了一下眉头,道:“比匪患更麻烦。

你知道楚国重神灵吧?”

朱襄点头。

张若道:“楚国不仅重祖先和先古的神灵,还把山川河流树木动物都视作神灵。

城镇还好,村庄尤甚。”

朱襄皱眉。

张若所说的,应该是楚国民间还拥有大量原始崇拜。

原始崇拜大部分都很血腥,多用血祭之法。

难道哪里出现了大规模血祭?

这并非什么恐怖故事,而是这个时代真实会发生的事。

因为战乱频繁,封建制度和奴隶制度又正纠缠不休,以前血祭大多是用奴隶,现在很多地方已经没有足够的奴隶,就可能用战俘,甚至用平民。

当民间原始崇拜的宗教势力足够大的时候,他们遇到了有瘟疫、或者外来者聚集的村落,就会将其作为祭品而进行屠杀。

朱襄看向那个孩童。

他意识到了一件事。

云梦泽周围虽然属于楚地,但因为是楚国放逐被他灭国的遗族,所建立的诸多部落式小国的地方,所以这里的平民不一定会说楚国官话。

朱襄会说楚国官话,在这里和平民打交道,仍旧靠肢体语言比画。

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