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第86章 宗法制下(第3页)

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开辟地,力撑地,历劫而亡,吐化三界。

……

有辛氏出,持辛伐罪,南征北战,以卫夏后。

……

有辛分钺,滳汤灭桀,遂至流离,四海为家。

……

今至昌平,干戈已利,枕戈待旦,开邑卫邦。

……

大宗承氏,宗立氏,各辟一方,各安一地。

……

宗法传承,次序井然,不再有误,绵延子孙。”

辛屈像是颂念史诗一样,宗法的核心是在于构建血亲家族,然后迈向宗族,最后建国的一个过程。

但辛屈其实在悄默藏了私货,比如他滳汤灭桀的滳,是有辛氏分裂出去的滳族。

毕竟两族的武器高度重合,武器都是斧钺,并且有辛氏存在时间确实比较久。

两族之间,能串联的地方太多了。

结合之前老巫都能隐瞒长辛氏和有辛氏分裂的历史。

辛屈有很多理由怀疑,有辛氏和大邑商可能是同族,但分裂了,毕竟分裂在这个时代就是一种常态。

就算不是,那文化联系必然紧凑。

那么谁赢,谁就是祖宗。

至于会不会引起不好的影响?

其实也不妨碍他这么做。

因为有珠玉在前,他还记得有人分析过,周王族的族谱和商族谱系有冲突,至少周族认证的第一代先祖弃,并不是与商族契同一个时间诞生,而是后来周成为商的西邑诸侯之后,附会的内容。

而且穿越之前,汉代就很喜欢折腾上古先秦氏族之间的血缘关系,后人也是如此,古往今来早就不知道折腾了多少回。

所以辛屈可以毫无心理负担的写上去。

至于最后如何,等后来人去“释读”

就是。

只要有辛氏能立住脚,大邑商也不会傻乎乎的不来联姻。

能用婚姻血缘解决问题,打什么?

辛屈颂完,就让族人们跟着他一个词一个词的念,就跟念书一样。

回头还是需要逐步完成文字教育,让他们知道彼茨联系。

一直忙活到族人们都有点困顿了,辛屈才让他们回去睡觉,再把那两个冰甲和流猿留下。

辛屈苦涩的看着高兴散场的族人喃喃:“教书果然头疼啊!

背书都这么难了,还怎么处理后续的教育?”

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