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除这几位妇女外，甲骨卜辞中反映武丁的“多妇”
们还有妇嫀、妇周、妇楚、妇蛭、妇杞、妇妊、妇鼠、妇庞、妇妥……等共64人。
】
【她们虽然并不是全部都能具有妇好、妇妌那样高贵的社会地位、权力和财富，但是普遍拥有自己的封邑，即使是婚后也不需要被局限于家庭与婚姻中，依然可以广泛从事于领兵征战、祭祀先妣、组织农作、收集贡物等社会活动。
她们是商代女官的一种重要类型，体现着商代妇女享有的崇高地位。
】
玄烨的后宫中，来自草原的满族后妃们喃喃自语：“我们满族的神话里，女神有几百位呢。”
单独是满族的创世女神，就有阿布卡赫赫、巴纳姆赫赫、卧勒多赫赫三位。
满族有如此多的女神，
为何她们满族贵女只能困在家庭（），困在这深深的宫墙内?（）?[（），还不如入关前自由？
第一次，她们有了强烈的叛逆心，看着那锁住了大半辈子的宫墙，生出前所未有的破坏欲。
【除了商王那些拥有封地和权力的后妃，还有女史、女官等，在商朝自称的是“小臣”
。
】
【甲骨文中可见“小籍臣”
、“小疒臣”
、“小多马羌臣”
、“小丘臣”
等专职小臣。
在商朝，许多小臣是女性，为什么要这么说？史书没有太多记载，但是卜辞有。
一来，甲骨文的卜辞惯例人名从女者皆为女性。
二来，甲骨文的卜辞有占卜小臣生育是否顺利的，你总不能说男性大臣生育是否顺利吧？】
太平公主失笑：“若是男性大臣能生育正好，他们总担心香火没人继承，那就自己来生。”
太平公主说就说吧，偏偏往李隆基身上意味深长瞥了一眼：“尤其是害死了很多无辜百姓的人，不如自己把死去的那些人生出来赎罪。”
李隆基一个哆嗦：这几个意思！
总不能让他把安史之乱死的那些人全部自己生吧！
！
！
【前面提到的“妇妥”
，被现代史学家证明也是武丁的后妃之一，而且很可能还是当时的宰相。
也就是说，上官婉儿可能不是历史上第一个女宰相，“妥”
才是。
与妥相关的卜辞，有收取地方贡品和赋税、采办祭品、祭神、去地方方国办事，看得出是主要负责民生和祭祀，这些明显是相国需要负责的事情，也是后世认为她是宰相的原因。
】
【不过这位女性的“小臣妥”
也有一种说法，不是武丁的后妃，是武丁的女儿。
】
【因为“小臣妥”
的寿命很长，历经武丁、祖庚、祖甲一直活到了康丁时期，康丁时期依然有卜辞，依然自称“小臣妥”
，还在为官，应该比武丁小很多。
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