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第三十章 东皇太一(第3页)

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如果皇帝仅仅是自己想修道,下面的大臣未必一定会拦,但是大明财政从来不好,皇帝再将这些钱都砸打水漂,这让正直的大臣们如何肯?但是嘉靖是什么样的人?如果将嘉靖当成愚夫愚妇之辈,那就大错特错了,单单在权谋之术上,古代中国所有皇帝中,嘉靖都能排在前十之列。

这样一个人人物,真会相信那些泥雕木塑?嘉靖就没有怀疑过?无非是嘉靖太想长生不老,有时候是沉迷于那种宗教气氛之中,有时间是宁肯自己骗自己而已。

或许虽然年纪越来越大,各种疾病找上门来,嘉靖越是感受到死亡的气息,就越对各种神邸虔诚的信仰。

但是而今嘉靖才四十多岁,还没有到风烛残年这份上。

当然了,周梦臣这一番话,也是有赌的成分在里面。

周梦臣跪下来,说道:“臣万死进谏,如果陛下觉得臣言语不当,臣宁愿一死。”

嘉靖嘴角微微一勾,说道:“说。”

周梦臣说道:“自古神道设教以教民,至于什么天人感应,无不如此。

愚者牵强附会,于董仲舒之后,已经一千余载,早已不负旧用了。

臣冒死指出其中不当之处,乃是一片赤诚之心。”

“古人不识天象,以为北辰为天之中,紫微星垣之说,而今已经确定太阳为中心,自古亦有东皇太一。”

“玄武大帝名传上古,但是而今大兴,却出于成祖皇帝,成祖皇帝能为之,陛下何不为之。”

嘉靖皇帝万万没有想到,周梦臣说得如此直白。

如此实话。

什么是帝王术,这就是帝王术。

神道设教以教民。

就是说所有的宗教都是假的,为什么要有这个宗教,就是用来教民,用来安民的。

是统治术的一部分。

这样的话,明白人都知道,只有读书读傻了的人,才真相信那些鬼神之说。

就好像写聊斋的蒲松龄,他也要用故事说因果报应之理,就是这里理论。

只是很少有人说的这么直白,这么不委婉。

更是举真武大帝的例子。

大家都知道武当山供奉的就是真武大帝,却不知道真武大帝的信仰,乃是成祖皇帝靖难成功之后,为了宣扬自己天人应命而有意为之,甚至有传成祖皇帝乃是真武大帝转世。

而东皇太一既是古代的天帝,有是执掌太阳的神邸。

真好从故纸堆中,将他再翻出来用。

东皇太一是天帝,陛下是天子,那么日心说是一点违和的地方都没有了。

:()奋斗在大明

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