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身为武者的这种冥冥之感，往往属于天命指引。
藏书阁的第一层总共有二十个大型的书架，楚易的目光在书架间游移，《徐子游记》《天通识录》《九州奇异志》《大夏妖魔录》……直到在最后一个书架，楚易这才找到几本有关于修炼境界介绍的书籍《鬼语武道通论》《武道源流》《魏玄武道大观》。
其中《鬼语武道通论》是镇妖司百年前的一名前辈所留，《武道源流》则是前朝皇子的武道通识书籍，《魏玄武道大观》取自于一门曾与武殿、云隐寺这等一寺一殿两仙宗并列称雄的武道圣地魏玄宫。
镇妖司武者进入藏书阁往往都是直奔二楼而去，很少有人在这第一层停留，楚易将三本书取下，躺在躺椅上的白发老者似有所感般睁开眼睛微微有些诧异地朝着楚易的方向瞟了一眼，不过也仅仅只是瞟了一眼，随后，老者便如无事发生一般摇晃着蒲扇重新闭上了眼睛。
并没有发现老者的目光，楚易全神贯注地研读着手中的书籍，恍惚间便忘却了时间。
书中除了最基本的境界介绍之外，还包含着着书者不经意写下的对武道的深刻理解和独到见解。
对于大派弟子或是大族子弟而言，这些东西或许算不得什么，自有人传授，可能早已看腻了听腻了。
然而对于楚易来说，这些文字如同沙漠中的清泉，海洋中的灯塔，来得恰到好处，不断帮他扫清着前路的迷雾。
贪婪地吸收着书中的每一滴智慧，像是海绵一样不断汲取着，一页页地翻过，楚易的眼睛越来越亮，每翻过一页，楚易的眸光便会亮上一分。
合上书的一刻，楚易的脸上露出了一抹恍然，曾经困扰他的疑惑和迷茫，都在这一刻烟消云散：“原来如此。”
根据书中的介绍，楚易终于弄清楚为什么自己在抵达的金皮境巅峰后会隐隐感觉炼皮境的路并没有走到极致，因为后面的确还有一个境界——玉皮境。
在上古修行体系中，每一大境界本就蕴含了前、中、后、圆满四重小境界，而金皮对应的仅仅只是炼皮境的后期的标志，远未达到圆满之境。
只是有人发现每一大境界只要抵达到后期之境，便足以突破到下一大境界，再加上圆满之境太难，久而久之，世俗间的流传中这才只剩下了三重小境界。
因为圆满境修行的积累近乎需要前面三重小境界的总和，耗费巨大，自然收获巨大，所以也有着“圆满可跨两阶”
的说法，即九品圆满可战八品中期。
故而，便有了那些追求极致又极度自信的天骄去选择挑战这最后的圆满境界。
但饶是如此，这圆满境界依旧困住了不少人。
圆满境之所以称之为圆满境，便意味着修行者的修为已经达到了当前境界的极致，无缺无漏。
这也意味着非圆满不可踏入，非圆满不可踏出，于是乎，便又有无数天骄就潜力而言，本可以再跨数个大境，但最终被困死在前境界的圆满境之中。
：（）大夏镇妖司，我以妖魔炼金身
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