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反正那么多年没有神明，风风雨雨的须弥也走过来了。
第232章第三更
人造的神明也许会再次失败，但作为人类最顶尖的智慧汇集之地，他们绝不可能坐以待毙。
为此，一切利益、权力、与个人，都是可以牺牲的。
……那不然呢？‘智者’不想办法在绝境中探寻出路，难道要指望那些靠不住的异国神明、庸庸碌碌只知朝暮的平民、满心权力算计的政客、追寻刺激的冒险家又或者利欲熏心的商人吗？
愚人众似乎有自己的目的，但他们并不在乎。
假如赖以生存的苹果树今年冬天就会死去，谁还会在乎明年丰收之时，树梢上那颗最大最红的苹果会归属于谁呢？
他们只想救下那棵树而已。
其他的，事后再说。
……所以，造神计划不容破坏，哪怕那个人似乎被‘命运’所钟爱。
‘短短几天而已……要稳住。
’
大贤者轻轻合上双目，长长吐出一口气，在心中默念。
虽然那个人似乎有全大陆即时传送的能力，却依旧受到传统的通讯方式的限制，只要把他暂时拖在人迹罕至消息断绝的沙漠，他就很可能错过关键时机……
只是短短几天而已，只要拖过这几天，他就算回来也无法对他们造成阻碍了。
对于一个影响巨大且难以处理的敌人，暂时将他调虎离山、不给他入场机会无疑是简单直接又有效的手段。
虽然注定会付出一些代价，但也只需要拖延几天而已。
计划结束，无论造神实验是否成功，事成定局，那个超脱于命运的蝴蝶也不再重要了。
到时候，就算他掌握了什么重要情报与罪证，也已经没有意义。
那些所谓的线索与情报作为钓住他的饵被投放出去，也算废物利用了。
他有充足的信心，那个人会赶不上场。
根据他们在前三国留下的传说与表现，以及在须弥活动的短暂观察，大贤者初步建立了关于旅行者与派蒙的人格模型，简单来说，这位传说中的大冒险家性格极其稳定。
他最大的不稳定因素是他的‘伴侣’。
她的不稳定性，进而影响了旅行者的不稳定。
数据显示，在他所认定需要守护的‘弱小’中，他那位柔弱无用的妻子排在最优先序列。
一旦他认为那位女士的安全受到威胁或者侵害，他的攻击力与攻击性都会直线上升。
甚至可能放弃往日遵守的规则，从包容无害小惩大诫的‘勇者’，转变为冷酷暴戾的‘清道夫’。
而除此之外——勇于人先，不畏强权，怜悯弱小，精明却不事故，正直又不古板。
天生的命运斗士。
强烈的好奇心，一些冒险精神，再加上一点正义感——一些苦难，一点悲情，一群需要拯救的可怜人，就能绊住那位‘英雄’的脚步。
而这种可怜人哪里都有，尤其是贫穷的地方。
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