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第95章(第4页)

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“听说,今天纪尧姆殿下会宣布他属意的太子妃人选……这不就是选妃吗?”

吉娜去放回礼服裙,忍不住抱怨道:“总说不是选妃,这时候又显露出来了,还说什么,谁收到了纪尧姆殿下的鲜花,谁就是太子妃了……”

“忍忍吧,这还算好的……我听说,按照瓦松过去的传统,各个大家族的小姐,要在秘密房间内换上一样的衣服。

明面上这是为了选妃公平,发型、衣服都一个样,避免有人依靠华丽的衣服首饰和新奇的发型吸引注意。

实际上,‘秘密房间’是有人看着的,都是宫廷女官和一些贵妇,她们会确定候选人的身体健康、少有瑕疵。”

“什么叫令人难堪?这就叫令人难堪!”

路易莎还真不知道瓦松过去有选妃时是这样做的,不过这好像也不奇怪?她上辈子挺喜欢看俄剧,像是《伊凡雷帝》《叶卡捷琳娜》之类的片子,都有类似的情节。

虽说古代俄国很有可能是受鞑靼人影响,有了这类习惯,但这也说不定……

“的确很令人难堪,不过东方的‘丝国’,他们的皇帝权力十分大,可以有很多妃子。

而选择妃子时,这样的‘检查’只是最基础的呢。”

可能是为了调整心情吧,路易莎特意由此说起了华夏的事儿。

果不其然,大家都对发生在遥远东方的故事非常感兴趣,询问起了路易莎细节。

路易莎想着,这会儿华夏应该属于元朝,但作为一个异族王朝,一向存在感不强(毕竟不像清朝,存在时间更长。

而且因为清朝之后就进入近代了,保存史料较多,研究方便,更别说还有清宫剧加成什么的)。

所以要说元朝的选妃制度,她真的不清楚。

所以思考了一下,她就按照宋代的选妃制度说了起来:“现在的丝国,统治者是外来的蒙古人,我不太清楚他们的事儿。

不过就在几十年前,丝国的统治者还是他们的本土民族,选妃的做法已经很久不变了。”

说是宋代,但之前上千年,自汉代起,很多东西就是一脉相承,差不多的了。

“一般,皇帝的妃子选择,有两种方式。

一种是直接成为妃子,这类往往是出身较好的女孩才有的机会。

他们的父亲往往是皇帝的重臣、亲戚,所以她们一进宫就是妃子,而且是等级较高的妃子——是的,丝国皇帝的妃子有不同的等级。”

要其他人理解‘皇后’和其他‘妃子’是不同的,这不难,事实上,西方也有过统治者有‘侍妾’的时代。

那时候天主教已经是普遍信仰了,但这显然不妨碍真正有权势的人有除了妻子以外的合法‘侍妾’。

这些侍妾比妻子的地位低,可他们生的孩子一样是合法的,拥有继承权。

但他们肯定没有像华夏的皇帝那样,三宫六院七十二妃,妃嫔之间还有鲜明的等级划分。

路易莎挑了汉、唐、宋三朝的后妃等级说给侍女们听,其实宋承唐制,这上面也差不多的——听到华夏如此复杂、等级分明的后宫制度,侍女们都忍不住在胸前画十字。

倒不是被后妃制度惊到,近东地区不也有类似的么?而是被华夏皇帝庞大的后宫惊到。

她们想象不出来,一个宫廷里有数万人,其中宫女就上万是什么场面。

甚至华夏的皇帝为了确保无人染指自己的后妃,以及潜在后妃(宫女们),会大量使用阉奴!

阉奴这种存在其实也不只是华夏有,可大量使用,成为‘特色’,也就是华夏古代了。

“……另一种,是选宫女,宫女主要是为宫廷服役的侍女和女仆。

同时她们也是预备役妃子,出身要求没有那么高,但也要求出身清白人家——不见得富有,但也是个可以抬头挺胸做人的家庭。

东方丝国有‘贱籍’的规定,艺人、娼妓等,大多属于这之内……”

为了让话题变得足够有趣味性,路易莎还说了一个汉代时的后宫故事(就是王昭君的故事)。

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