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蜜液溅得到处都是，伴随着肉体撞击发出"
啪啪"
的水声。
王仇在美人的体内肆意冲撞，每一次抽出都带出一层薄薄的淫液，随之而来的是再一次狠狠贯入，最后引起两人同时地喟叹。
男人时而浅尝辄止，时而在深处重重碾磨，引得美人不住摇摆腰肢渴求更多。
她死死掐住脱掉了的衣服，唇齿间逸出的全是撩人浪语，配合着激烈的肉体撞击声，构成一幅极其淫靡的画面。
“这是谷道，齁齁齁……不可噫～”
潘玠在高潮边缘徘徊，却被男人的手指突然探进紧闭的后庭，同时肉棒又是狠狠地一记深入——男人的手指在美人的肠穴内探索，不断地扣弄着在肠壁另一侧的龟头。
在双重刺激之下，潘玠直接攀上绝顶的高潮。
美人的宫口紧紧箍住王仇的龟头，让他难耐地低吼一声，而后大量的热流灌入潘玠的子宫中，将她再次送上一轮新的巅峰……
“噫！
咿咿咿咿咿！
被夫君以外的人夺走处子……现在奴婢噫……要怀孕了啊啊啊～”
腥臭的精液闯入了君子国第一美人无人问津过的宫道，在此地深深地扎根，留下了不属于夫君的烙印。
数次高潮之后，潘玠瘫软在了车厢之中。
王仇只能随便拉上来一个粉丝，让这张平日里讲经辩道的小口给自己清理肉棒表面的粘液；等肉棒中最后一丝残精都被她吸出来后，再用潘玠脱下来的衣服擦拭干净肉棒。
男人伸了个懒腰，也不管身后的被自己搞得乱七八糟的女君子们，赤身裸体地骑着青玉游继续向前。
他的最终目标是皇宫中的曲希梦。
虽然是用四肢行走，可是青玉游扮作的马儿速度很快，不多时便将王仇驮到了皇宫当中。
路上所见还是和上次一样，到处都是前来观光和吟诗作赋的女君子，只是这次她们见了王仇之后纷纷行礼。
即使这次的男人没穿衣服，还骑着一匹赤裸的美人马，可她们却对男人的丑态熟视无睹。
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……”
耳边传来了朗朗读书声。
王仇来到学堂门前，侧身向门内看去，只见一个衣着质朴的女先生正在授课。
“《关雎》是《诗》的首篇。
我让你们首先诵读一遍，既是让你们体悟出诗歌当中的音律之美，亦是让你们在诵读之时对这首诗歌产生自己的领悟。
《关雎》通常被解读为一首描写男女爱情的情歌，但我们身为君子国人，应当对这首诗有更多的思考……”
“君子国人皆是窈窕淑女，却自号为君子国，这是为什么呢？『君子』在古文中通常是一种美好的意象，代表着刚正、谦逊等高尚的品格；而『淑女』则大多指代善良、娴淑等内敛的品格。
千里之外的干国既有男性又有女性，男女在家庭之中阴阳互补，这样才能支撑起一个庞大的国家；可我们君子国皆是女子，阴阳失调，传统意义上的『淑女』形象不能支撑起整个国家。”
“雎鸠者，挚而有别。
古人认为雌鸟与雄鸟天生就是不同的，应当有不同类型的品性追求。
可在君子国，淑女和君子本就是一体的，没有什么区别。
因此对于『君子』与『淑女』的意象，我们君子国人的解读不应该仅仅停留在表面，而应当将其中的道德品质提取出来，成为自己为之奋斗的目标——无论是『君子』还是『淑女』，只要是良好的品行，我们都应当努力追寻。”
“《关雎》是一首君子对于淑女的情诗，但把意象反过来看，变作『窈窕君子，淑女好逑』，那又何尝不是我们这些淑女对于『君子之道』的情诗呢？”
“那么，《关雎》中的君子是如何追求淑女的呢？是『琴瑟友之』。
君子内圣，只有当我们……”
他妈的，王仇感觉自己头都要大了。
一首诗歌能被解读出这么多种含义，真不愧是君子国教书先生啊。
阴阳玉佩在手中挥舞，满脑子涩涩的小人让这间学堂换了模样。
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