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弟弟已经消失了很久，只说要出一趟远门。
但是，来自韩国的大夫严仲子，是弟弟的朋友，弟弟总说要帮他报仇。
这一刻，她明白，聂政是去杀人了。
他最后的毁容，非但是为了保护严仲子，也是为了保护她。
死士，是不能有家人的！
如果有，就要让所有人搞不清自己的身份。
他毁掉自己的容颜，剥开自己的肠胃，为的还是还活着的人。
她决定辜负弟弟的好意，于是，豁然而起，走去韩国，到了曝尸的地方。
在街上，她一眼就认出那具尸体就是聂政。
她趴在弟弟的身上，哭得快要昏死过去，不停喊弟弟的名字，好让所有人知道死者的身份。
街上的行人都驻足观看，纷纷说：「这个人是杀死我们国相的杀手，你没听说过吗？怎么敢来认亲？！
」
她大声说，就是不愿淹没我贤弟的名声！
于是，呼天三声，最终哭死在了聂政的身旁。
士之如此，天下能有几人？！
聂政和他的姐姐聂荌的所作所为，震惊了天下。
晋、楚、齐、卫等国的人听说这件事后，无不感慨，称赞他们的壮烈。
可又都说，如果聂政知道姐姐不是那种隐忍的人，是无论如何不会答应严仲子帮他报仇的，如今姐姐越过千里艰险，同他一起死在韩国的街市，不是他愿意看到的啊！
聂政刺杀韩相侠累，从一开始就是严仲子精心策划的，他试图百金买命，奈何聂政不受，直至他找到了解锁聂政的正确方法，利用聂政孝顺、仗义的特点，以交友的方式，使得聂政主动为之复仇。
事实上，最好的死士，也只能用交心的方式获得，别无他法。
至于历史上那些蓄养大批死士的贵族，一般很难和四公子及严仲子相提并论。
他们时间紧，任务重，所需要蓄养的死士人数也太多，只能采取大水漫灌的形式。
譬如吕布与王允蓄养的死士，其实就是宫内沦为奴隶的罪犯家属，训练的地点是地下室（窟室）。
严世蕃蓄养的死士，则是借着大宅大兴土木的时机，招纳的孔武有力的光棍。
平时闲养着，给的待遇高到让人羞愧，着急报答。
于是，主人说什么，大家就做什么。
就算是谋反，也跟着干。
而事实上，豪强谋反，从来不跟下头的人说要谋反，他们的理由比谁都「正义」，对大头兵，只会下达非常具体的指令，就和平时让他们执行任务一个样。
袁绍喜欢养死士，一般就是让几个死士把一个什么长相、叫什么名的人给办了，死士当然照常执行。
又比方说司马师偷偷豢养散落在民间的三千死士，政变的时候只是接到通知要去哪里集合，等到地方，继续按照命令行动。
以为和平常一样，结果是把兵器库给占了。
死士，作为一个群体，构成是复杂的，他们多数都是穷困潦倒的亡命之徒，有自己的行规、自己的信仰，或为情，或为财，去充当杀手，为达目标，不择手段。
其中可歌可泣者，皆是不为财死的仗义之士，感动了无数人。
之所以在那个年代里轻死重义、舍命全交，是因为他们有生而为人，朴素又壮烈的道德情操。
但我们也应该清醒地意识到，绝大多数死士，都是亡命天涯的不法徒，深受血头剥削的卖命者，贵族犯案后的替罪羊。
他们办的绝大多数事情，都只是拿人钱财，替人消灾的打手行为。
人应当为崇高的事业而奋斗，不能成为私人泄欲的工具。
那些能为国家兴亡、百姓安乐，负重前行，虽九死犹未悔的人，才是真正的「侠之大者」。
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