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这种状态下，主脉又没出个绝世天才，久而久之，申屠家就只剩下了世家名头，而没有了能够与之相配的才能。
比如，名满天下的才子。
大干的书院都是世家把持的，世家认可你，你才是君子，才是有德之人，才能名满天下。
世家不认可你，你就是为天下所不容。
大干历代帝王不是没人试图扭转这种局面，但他们实在没法搬走自己头上的大山。
如果说他们有着愚公移山的精神，子子孙孙无穷尽也可能还会成功。
可惜的是，现实是，励精图治的帝王前脚一死，后脚功臣就被自己的好大儿赐死。
同时自己的政令和政治主张，也被好大儿彻底推翻。
五大世家，太叔是治军将才，将门世家。
澹台是生意遍布天下，比朝廷还有钱。
公叔是匠人圣地，多发明攻城利器等。
闻人霸占了天下粮仓，别的不多，粮多到堆积如山，用来烧火用。
而申屠，申屠原本是以儒学名誉天下的。
但大干开国之前的乱世，世家明哲保身，唯独申屠家的大儒忧国忧民，不惜己身，亲自下场。
只为了尽快结束乱世，也为了保下更多乱世之中流离失所的无辜百姓。
当时着名的大儒用自己名满天下从而变得格外值钱的命，保下了本会被屠尽的数十万百姓。
代价却是自己尸骨无存，被五马分尸。
这位大儒，复姓申屠。
不过那是曾经，如今的申屠，只剩下了一个名头，其馀什么都不剩。
乱世到来，其馀世家即便仍旧爱惜自己的名声，仍旧宁愿只在世家之间互相联姻，也不肯让自家女儿贱卖出去，免得拉低了世家女的地位和格调。
但至少不会做出，因为乱世到来，所以为了清白，先一步逼死自家女眷的事。
唯独申屠不同。
申屠弘虽然只是旁支，但他并不是特例。
申屠家已经没落很久了，除了世家的名头，他们什么拿得出手的都没有。
太叔家承平日久，失了将才的下场，是和与他们绑定过深的大干一同陪葬。
申屠家没落许久，就开始往旁的地方钻营。
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