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官和民可是有着阶层区别的。
第二类监生便是高官公子，譬如某大学士的公子不学无术，考科举肯定没戏，但天子为了表彰这位大学士对朝廷的贡献，便恩准荫其子入国子监求学。
这位高官公子不出意外肯定会顺利毕业，成为一名光荣的国子监毕业生，顺利走上工作岗位。
这倒也没什么，父做高官子登科，这是千百年来人们的共识。
除了这两种，剩下的一种便是极为无耻的官职了传奉官。
听名字这种官就不靠谱，其实就是皇帝陛下一高兴发了中旨，跳过合法程序直接授官。
这种官一般都是方士伶人担任，最被文官鄙视抵制。
别管这些传奉官多么风光，一旦失宠便会遭到文官们疯狂的反攻倒算，下场极为凄惨。
谢慎力推匠作学院，学员毕业后身份等同于国子监毕业生，虽然合法但身份地位并不高，只能做二等官。
而如果把匠考纳入科举，那么登科的匠人岂不就是‘匠进士’了？这样一来，匠人岂不是能名正言顺的做到高官了？这当然是文官们不愿意看到的。
故而他们能允许谢慎创立匠作学院，却不准许谢慎运作匠考入科举。
谢慎之所以这么坚持拔高匠人的地位，便是看出文官创造力的匮乏。
许多匠人不仅是优秀的手艺人，还有着无数奇思妙想，如果引导得当，未必不能发明出许多划时代的东西。
明朝已经有了资本萌芽，为什么就不能有工业革命？科技是第一生产力，有了科技国家才能进步。
大明要想改变覆灭的命运，大搞科技才是唯一的出路。
而这一切都要靠提升匠人的身份来做到。
任何的改革矛盾都在内部，阻力也出在内部。
这一点谢慎早就知道。
但他没想到阻力会如此之大。
真是倒下一个何侍郎，千千万万官何侍郎站起来在谢慎看来朝廷仅仅由儒士把持是很危险的，这些人精于内斗算计，自然而然的就发展成嘴炮东林党。
而完全由军人把持朝政更危险，文人最多讽刺挖苦一番皇帝，武将弄不好就造反了，估计皇帝对此也放不下心。
所以文人武将必须相互制衡。
唐朝武人太盛，这才有了藩镇割据。
宋朝文人太强，这才导致国家羸弱。
大明有向宋朝发展的趋势，故而需要及时矫正。
最理想的状态是让文人、武人、匠人达成一个平衡状态，国家有多种声音，不至于走偏。
但实现起来无疑是困难的。
冰冻三尺非一日之寒。
武将要想崛起需要不停的立功，而这需要不断有战争发生。
东南暂时已经安定，只能将视线放在北面和西北。
至于匠人要想提升地位必须要拿出足以令人信服的发明。
这可不是什么肥皂牙刷能做到的，必须得是燧发枪一类的革新性发明。
光靠匠人本身显然无法做到，这就需要谢慎暗授机宜了：（）寒门首辅
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