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王兄虽有高贵血统，又有绝世才华，可惜家世不显，缺乏助力。
如能拜在柳国公门下，也算得其所焉。
只是柳憕此人讨厌。
柳憕将众人反应尽收眼底，只觉畅快，站起向庾易作揖道：“庾先生，王扬今日有事，不能赴约。
我代他向先生致歉。”
庾于陵虽知王扬拜入柳家门下对前途有益，但听到柳憕说什么“代王扬致歉”
的话便觉刺耳。
庾易微微点头，口中道：“这样啊。”
语气似乎是陈述又像是疑问。
“是这样。
先生不如撤去王扬坐席，来日我定让王扬登门，亲自向先生赔罪！”
庾易看向庾黔娄。
庾黔娄：？？？父亲这是让我说话？不对，让我去核实？还是让我撤坐席？父亲大人我真没懂啊，请明示！
“不必撤座，王扬必到。”
谢星涵的声音响起，平静中蕴含着某种力量。
——————注：1宋代学人赵彦卫《云麓漫钞》云：“魏晋以前，不为生日。”
这说得对但不确切，给人一种感觉好像魏晋之后就过生日一样。
但其实直到南朝末期才出现庆祝生日的习俗。
不过从魏晋开始时或有因皇子、皇孙诞日而大赦的做法，但也仅限于皇家偶尔为之。
此外，即便民间开始庆祝生日，但从秦朝开始一直到清朝，官方户籍都不记出生日月，只记录年份。
这是从户籍制度层面而言，与史书和皇家记录是两个概念。
对这个问题感兴趣的同学可参侯旭东《秦汉六朝的生日记忆与生日称庆》。
2菰叶即茭白叶，当时包粽都用此叶。
《北堂书钞·岁时部三》引《风土记》云：“仲夏端午，谓五月五日也。
俗重是日，与夏至同。
先节一日，以菰叶裹黏米、粟、枣，以灰汁煮令熟。”
3《南齐书·武十七王传》：“世祖好射雉先是六年，左卫、殿中将军邯郸超上书谏射雉，世祖为止。”
：（）关于南朝贵公子是我冒充的这回事
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