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正常来说，不动明王咒施展之际，一定要虔诚地吟诵《不动佛刹土庄严经》，从而自不动如来处乾坤借法，才能借来金刚宝钟的分身投影。
孔宣施展的咒法，才是不动如来咒的正确打开方式。
闻瑞所施展的则是进行了截教化改造，以一颗罗汉舍利为核心，制造了一台赛博念佛机，再将《不动佛刹土庄严经》的音频压缩，以高频声波形式快播放，一秒钟就能念诵几十轮，频率已出了生物听力范围。
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这玩意的原理，就跟电动马达驱动的转经轮差不多，大大提升了法力输出效率，也省去了自己开口诵经的麻烦。
最关键的是，经文频率极高的话，只要掌握好了时间间隔，穿插在每一轮诵经的间隙，就可以进行移动，不必专心致志地维持虔诚诵经状态。
从直观的效果上说，那便是不动如来咒可动了，能在移动中撑起护盾，也可以任意施展其他法术，堪称史诗级升级。
“这是因为我佛修境界比他高，那头傻雕修佛修智障了，还真把戒律当回事，活得畏畏尾，窝里窝囊。”
闻瑞借机讽刺道：“修佛就是修自身，求大解脱，若是连自己的内心都不能直视，活出自我来，哪能捂得真我？”
孔宣就在一旁，听得真真切切，眼看死猴子在明目张胆地诽谤自己，心中恼恨却又无可奈何。
他学的是旧版不动如来咒，施展之时只能一动不动，却是不能像闻瑞那般肆意妄为，一边施咒还能一边吹牛骂人。
气恼过后，孔宣也不由得自我怀疑，从实际情况来看，闻瑞的佛法的确比他精深，能将佛门神通挥到他做不到的程度。
也许那是一种歪门邪道（猜对了），但万一真如他所说，是自己对西方教教义领悟不透彻呢？
一个喜欢自己，自己也颇为欣赏的女孩就在身边，却不敢表达心意，这还算什么觉悟和解脱，还不是和困在藩篱之中的野兽一样，心有挂碍、难舍执念？
那猴子活得潇洒至极，没脸没皮，无廉无耻，何尝不是一种更高的人生境界？
（本章完）
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