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第91章 旅居66(第2页)

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予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!

菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”

原来,湖南道县是周敦颐的老家呀。

你看,内地处处都出名人啊。

本来二狗觉得她的老家和县就够厉害了,没想到随随便便来到一个道县,也很厉害!

网络上介绍:周敦颐在治学中,提出许多新问题,并作出新的论断,把儒学推进了一步。

他所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。

成为宋明理学的开山祖师。

而后二程(程颐、程颢)的“扩大”

,朱熹的“集大成”

,就一定意义说,都不过是在周敦颐原有的思想基础上,使道学理论更加完善化、系统化而已。

当今世人知道朱熹的很多,知道二程的就不太多了,再往上追溯到周敦颐,就更少了!

周敦颐的理论太过高深,二狗就不想做太深的了解了。

但他在家乡有几件趣事,还是挺值得说道一下的。

话说天禧五年(1021年),重阳节,周敦颐的父亲周辅成同几位兄弟一起聊天,共度重阳。

当时秋高气爽,远处青山如黛,近处田野里的禾根豆一片金黄,特别是村前的五个土墩子,引起大家的兴趣。

大家商量着要为这五个土墩子起个名,但一时又想不出什么名最为合适。

这时,正在旁边玩耍的小敦颐,看到大人们沉思的样子,就脱口而出,说这五个土墩就像五颗星星。

那东边的叫木星,南边的叫火星,西边的叫金星,北边的叫水星,中间的叫土星,合在一起,干脆就叫作“五星堆”

大人们听了,都觉得小敦颐讲得有道理,于是就将这五个土墩正式命名为“五星堆”

,并作为当地的一景。

呵呵,那可是1000多年前呀,那时候还没有太阳系九大行星的概念吧?4岁的小敦颐,就能为土堆起这样的名字,这孩子的心胸和情志,从小就不同于常人啊!

:()遛狗岁月

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