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——何为前世,何为今生?

凌韵挑眉。

这是白送的题么?

时间有先后,在前的是前世,在后的是今生。

静心镜猛地泛起波纹,凌韵也几乎是立即便知道,她答错了。

在幻境里,她以为自己是恚獍的时候,她全然没有发觉凌韵的一生是她过去一世的回放,只当那些是当下正在发生的事情。

由此可见,先后并不绝对,同样可以被记忆蒙蔽。

谁知道她所谓的前世是不是今生某次失忆后的穿越?谁知道在前世以前,她有没有这个世界的过往,有没有和某些人的前前世?不记得,不代表没有。

前世与今生是相对的。

只有框定一段单向不成环时间的情况下,才有先后,才有前世与今生。

可放在更广泛的维度,或许今生才是前世,前世才是今生。

凌韵缓缓陷入沉思,而脚下的镜子也随着她的安静而平静下来。

半晌。

——何为根,又何为浮萍。

凌韵怔怔,与脚下平镜里与真人分不出差别的自己对视。

若把这面静心湖上的自己比作浮萍,她看到的自己,便是扎根在这片水面。

可一旦想象水下有更深的世界,她就会自然而然地想象,她的根也扎在那深处。

可若是深处的深处又有更深处呢?

若她扎根的湖底,其实只是浮在另一面更大的湖面上的浮萍呢?

凌韵看到镜子里的自己,眨了下眼。

根是相对的,一切都只是浮萍。

她看到自己的脸泛起波纹,又很快归为平静。

脑中一瞬间跑过很多东西。

她甚至没有注意,镜子已经不再问她问题。

因为她自己已经足以问自己。

她的思维已经穿透这百分百反射的坚固湖面,进入里面,进入深处,进入更广袤的时空。

——镜子里的自己真的便是虚假的吗?她如何确定那不是另一个与她一模一样的人,在模仿她的一举一动?

——她以为自己来自前世,今生只是一页页纸页,但真的如此吗?

——真实便真的是真实吗?虚假又真的是虚假吗?

——世界上有绝对的绝对吗?

凌韵感觉识海深处好像有一面湖做的镜子,它下面埋藏着一个更壮阔的世界,在某一刻,那镜面形成的桎梏悄悄松动了一下。

然后镜子碎了。

不是她识海的镜子,而是脚下的静心镜。

粼粼波光化作碎片飞散,凌韵懵然回到现实,看到老和尚慈眉善目的脸。

“还是不够啊。”

老和尚微微笑着叹息一声,念了句“阿弥陀佛”

“不够?”

凌韵隐隐知道他说的是什么,却太过于激动喜悦,不敢确认。

“不够。”

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