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“这从作案现场及这些人的衣着、口音、携带物品等方面可观察出来。”
这样一说，众人皆信服不已。
今天这个占卜的方法是，当需要在若干人中确定某一人时，先将所有人按特定顺序编号，然后掷骰三次，点数之和即是确定之人的编号。
桑结将第一掷显示的二骰点数“六”
在羊皮纸上记录下来。
第二掷掀开时，洛追面露喜色：一个“五”
、一个“六”
，共十一点，吉。
但紧接着，他心里又一阵大惑：“前二掷合计17点，已是大吉，下一掷就确定最终的号数了。
方才已约好按取名的顺序编号，洛桑是18号。
可这两个骰子，就算每个都掷了最低点，加起来也是两个点，加上去就是19了……”
洛追疑惑的同时，桑结记录完第二掷的结果，又掷最后一次。
洛追索性闭目不看了，只听两个小喇嘛齐叫一声，他睁眼一看也呆住了：一个骰子一边着地，靠在另一骰子上！
这叫“白搭”
，也叫“废骰”
，再看那一只骰子，正是一个一点。
洛追心里好似猛的一声惊雷，快晕倒了。
桑结还是有条不紊的记录下投掷结果，最后，在场四人全部签了字。
他的面色始终冷静端肃。
占卜完毕，桑结和洛追又向五世法身行拜礼，离开。
出洞前，桑结再次向甘珠尔交待了注意事项：“千万别大意，我能感到有不止一双眼睛在盯着岩洞，当然不一定都是恶意，你们尽可能搞清周围静修者的身份、面目，对那个女尼一定观察她的年龄、口音、与人接触等情况。”
下了巨石，桑结顺着甘珠儿所指观望了女尼所住山洞，觉得那布帘好像动了一下。
出沟的路上，桑结说：“18号那个叫洛桑的孩子目前征候最显，往后要注意观察言行，有何聪明灵异之处，随时记下。
另外，卦中显示3号、5号也在考察之列，万不可忽略。”
洛追回忆了一下，3号和5号正是拿取新红木串的孩子，倒也清秀可爱。
随后，桑结又吩咐：“生活上有困难者，要帮助些，但万不能显露。
考察方法要客观周密。”
洛追点头，一一记在心中。
第二天，桑结和洛追的行踪报告到了多尔济案头。
他一边屈伸着手指，一边计算着：到目前为止，进到岩洞的只有五个人，两个小喇嘛不必说了，桑结也先不说，医官塔布来是何意？为佛爷检查身体，还是……？加之前些日子药单里的檀香、帕苦玛、冰片，莫非……那个念头重新、更有力的在他脑海里浮现。
这个洛追加措是佛爷爱徒，达旺寺池巴，三大寺活佛、池巴、堪布从未有人来过，可他已是第二次来了，内中有何意？多尔济立刻派人通知那个女修，要她一个细节也不要放过，要尽快弄清岩洞内那个人的状况。
同时，他派出人细查五世达赖人生轨迹，很快便知，五世达赖十五六岁时曾在达旺地区避难，住过半年多时间。
种种迹象让他知道，局面似乎并不像目前这么简单，怎么办？一张暗网撒开了。
：（）雪域格桑
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