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斗蓬若有所思地点头道：“是啊，听老祖这么一说，我是有些明白了，您是说太古时期，人们本来是没有私心的，聚集成为群体，成为部落的人们，有东西是一起分享，因为食物这些是不会有存留的，大多数时候，大家是吃不饱的，所有人也明白，只有团结协作，才能活下去，聚集在一起的群体，有所分工，女人体力弱，就是去制作工具，生儿育女，或者是从事比较安全的采集野果之类的事务，而身强力壮的男子，则是要承担比较危险的打猎，捕渔之类的事，相对来说更多的要跟人或者兽进行战斗，在这种情况下，大家分工合作，齐心协力地生产和生存，也没有高低贵贱之分。
自然也谈不上私心了吧。”
老祖点了点头：“是的，离了群体落单的人，无法生存，会很快地给别的野兽甚至是人类所捕食，所以，大家只能抱团求活，又因为没有剩余的食物，所以谈不上有私心可言，当然，一些小心思还是有的，比如集体打猎时为了避险而缩在后面，少出力，又或者是在一起采摘野果时，打造工具时少出点力，偷点懒，但这些本性中的小私心，并不影响大局，总体来说，在剩余食物，或者说剩余产品出现之前，人类总体上是无法自私的。”
黑袍追问道：“那么，又是从何时开始，有了您所说的剩余食物呢，按说这样食不果腹，有了上顿没下顿的生活，不是这么轻易结束的。”
老祖的眼睛微微地眯了起来，说道：“太古之时发生的事，我也不是太清楚，但就我所知的一些信息来看，太古时的人类中，那些吸收了足够灵力的人类英雄或者是首领，成为了第一批可以飞升上天的神，成神之后，他们有了巨大的力量，也有了法术，有些神明为了帮助自己的子嗣，就把一些法术传给了人类，比如说打造工具，比如说生火，比如说通过祭祀的方式与天神沟通，而最大的一个法术，就是让人类掌握了火的使用，有了火，人类可以战胜很多以前无法战胜的野兽，有了火，人类可以用来烧烤禽兽的肉以食用，可以不再只能茹毛饮血，猎物也不能储存了。
可以说，火的出现和应用，才是太古人类第一次有了剩余食物的可能，因为只要生火，可以把以前很容易腐烂变质的东西，隔了几天还可以再烧熟了吃，这就是剩余食物出现的最大前提。”
“除此之外，有了火以后，人类可以有效地防止野兽在夜间的偷袭，可以从以前只能夜里上树睡觉的状态，变成下地生活，这样一来，安全性大大地增加，加上在部落周围慢慢地开始布设陷阱，栅栏，部落开始变得安全，就连虎豹这样的大型野兽，也难以冲进来直接吃人伤人了，安居方可乐业，部落的人口得以迅速地增加，从以前几十人的小部落，变成了上百人，数百人这样的大型营地，和野兽的战斗，也越来越有优势，从以前的几天难得打猎到几只大型野兽，变成了每天都能有丰厚的收益，渐渐地，人类开始能活捉一些野兽，而不至于每天当场打死吃掉了，因为，上古的人类祖先们知道，养着野兽等需要的时候再杀，比吃死野兽的肉，要更好吃，更香。”
黑袍笑了起来：“明白了，老祖把太古时的人类的生存和发展的经历，说得清晰明了啊，不得不佩服我们的祖先们，在那蛮荒岁月中为了生存而进行的奋斗，太不容易了，不过，按您的说法，有了捕获后没有马上杀死，而是留着饲养几天，以待日后食用的野兽，这是不是就是人类进行畜牧业，养殖各种家畜，家禽的开始呢？”
老祖点了点头，说道：“是的，就象狗的最早来源是人类捕获后饲养的狼，而鸡鸭则是捕获的一些飞禽，至于牛，羊，马，猪这些，也是从野生的禽兽捕获后，被人类在漫长的岁月中驯服，成为家畜的，有了这些可以饲养的家畜，加上慢慢从采集的过程中分辨出五谷，可以种植收获果实，人类的游牧和农耕时代，也先后到来了，开始走出森林，来到平原，草原，因为饲养的家畜，尤其是牛群羊群马群，需要大量的草场，于是人类开始在草原上，和各种猛兽战斗，首先进入的，就是这样的游牧时代。”
“靠了更多的牛羊，靠了马匹，也靠了一直以来在与野兽战斗时制作的武器，人类渐渐地成为了草原上，平地上的霸主，让本来遍地的虎狼越来越少，让自己部落的牛群，羊群，马群越来越多，于是，剩余食物就出现了，随着部落的分工越来越明确，有些专门从事战斗的武士，战士也出现了，能统领这些战士们打胜仗，最强的军事首领和部落酋长也随之而生，这个过程，也是父系部落取代母系部落的过程，这点，我在之前说过，而我没说过的，则是私有化的开始，就是在这种剩余食物出现，部落内部进行分化后，而不可阻挡的。”
斗蓬长叹一声，点头道：“明白了，这下子完全明白了，部落内部，那些专门打仗，能抢能打的男人，越来越重要，而有了剩余的食物，尤其是可以留到后面再宰杀的牛羊后，这些人开始不满足于跟别人，尤其是他们眼中老弱无能之人去平分食物了，他们会认为自己出力最多，功劳最大，做的活也最辛苦，最危险，理应吃更多的东西，从人体角度来说，成年壮男所需要的食物消耗，也要大于老人小孩和女人，于是，这绝对的公平就会给打破，而部落内的分工，也会越来越明确，以前也许打猎时女人也要上阵，但后来，战斗就渐渐地让女人走开。
所以，母系部落转为父系部落，是不可避免的，也是必然之事，而随之而来的，则是私有制的进一步普及啦。”
：（）东晋北府一丘八
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