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取而代之的是她那两道冷玉般锁骨之间，密密匝匝的麻绳毛刺感。
捆缚者在这女子身上下的功夫实在太多，以至于即便安得闲也要多摸几轮，才对她前胸的行绳方向有了大致理解：仍是以三股绳并起，在上下乳缘各缠一圈起手，但与他爱在师姐身上施展的“后手观音”
不同，捆缚者又是意犹未尽地将绳段再穿过下乳缘那道横绳，制造出两弯月牙状、几乎与横绳重叠的“绳圈”
将女子堪称丰满的莲乳齐根“托起”
，而后才从两团肉球间的沟壑中合并向上，再次分出“丫”
字形。
如此一来，受缚者便要承受宛如枷孔勒乳般恐怖的苦楚，安得闲虽不能视，但也足以想象她被迫挺起突出的奶子根部是一片如何骇人的紫红。
而女子的后背又如何呢？
恋恋不舍地任由那已被勒到僵硬的乳肉从指间滑脱，安得闲一面按捺住腹股沟升起的异样亢奋感，一面又是仔细检查起来。
不出他所料，那里情况更严峻，并且与“后手观音”
同样是大相径庭：先是令女子惯持兵刃的右臂向上支起，从肩膀及颈项之后反关节下撇到极限，左臂则是打腰背向斜上方，如法炮制反关节折起，力求两只柔夷相接到最大限度后掰起拇指，在指根指肚相触的两处用细麻绳死死绑起。
区别在于，她的左臂仍处于那上下乳缘两道胸绳的“管制”
当中，被迫曲起以肘朝天的右臂则是受到了“破格待遇”
。
那是一套上两环、下两环，玉腕再一环，最终再由夹在肘窝里的竖绳连接的独立绳圈，由于女子的大小右臂几乎紧贴到平行，这副绳套摸上去就好似一个“于”
字——安得闲甚至能感觉到她矫健的肌肉在“于”
字的“钩”
位置不甘地抽搐着。
但是很遗憾，在这种彻底剥夺发力支点的缚法下，她的挣扎根本就是在自讨苦吃。
至于下身……
无视女子已带有些许哭腔的呻吟声继续拍抚，总算是在万般不幸中感到了一丝宽慰。
女子腿心之间没有勒入股绳，两条紧绷如名弓之弦的长腿也只是在简单并起后，被人用麻绳在膝盖上下交对打上一个“田”
形扣。
入手滑腻而不失紧致的完美肤感在足踝稍上方消失，取而代之的是更加粗糙的织物——也不知是有意还是无心，负责捆缚的闻香教徒分明都把这具女体剥赤裸了，却偏要给她留下一双锦袜。
而单是掂着这双因吊缚被迫长时间强制踮起而轻颤的小足，想象着它在掌心吧嗒嗒胡乱踢踩的无助模样，安得闲便感觉自己胯下又是不合时宜的灼热了起来。
是“背剑缚”
啊…啧，这下麻烦了……
不死心地左拉右扯，甚至试图将指尖插入这些宛如铜浇铁铸出的绳圈里，安得闲最终还是得出了这番结论：倒不是怕绳结繁多复杂，而是在大多数情况下，受缚者重获自由的难易程度根本就是取决于当初上绑时的力道——或者说，绳网整体的松紧程度！
“背剑”
这种牵一发而动全身的缚法尤甚，试问当他想要为突破某处绳结而制造“空隙”
时，便能听到女子因拇指被撕到近乎脱臼发出的哀鸣，这脱缚还如何能快速继续下去了？
固然这副不留余地的绳网终究是会在安得闲“穷举”
式的拨弄下被破解，但眼下他有这时间么！
可恶……该怎么做？
假如安得闲不是这么急切地想要逃离，倘若这时他有闲心将耳朵贴紧厢壁，那么他就不会错过眼下这段美妙的乐声——似箫非箫，气音空伧透彻，急缓相间。
高亢时，好比清鹤鸣涧；低咽时又如流水淙淙。
力不透而势透，音不起而韵起，未知奏者远近，只有乐声穿透这泼天大雪，精确无比地传入车队成员耳中。
这是指引——不知何时，他们已不在官道上飞驰，而是倏忽顺坡而下，拐入了素裹银妆带到林莽当中。
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