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正午即将倾泻而下。
瑞文离开火石街，念动“夜风之护”
，为自己盖上无形的丝网。
天空迅速泛红，丝网边缘很快便泛起了流光。
他避开周围的可燃物，行走在逐渐洒落的奶白光雨之中。
这让自己看起来有些显眼，但没几个人会在正午外出，自然也不会有谁欣赏到这个路中间的小太阳。
刚一落念，瑞文就看见了道路那边的五六个人，他们在烈日下狂舞着，喊叫着，舌头很快失去水分，皮肤一层接一层卷曲，焦化，露出血淋淋的内在，滋滋作响，很快散发出了烤肉的气味。
是一小群拜日教徒！
至今还没有人知道，拜日教徒究竟是一种另类宗教、一种传染病还是一种具备共通性的心理变态症候群。
人们只知道他们存在，而且数量几乎从未减少过，尽管每天都有十几名性别、身份各异的家伙在城市的各处被活活晒死。
烈日149年，一个神秘学专家团队联名撰写研究报告，大胆地猜测这是一种超大型的深层咒术，一种与烈日的长期契约，自奥贝伦成立之初就已经存在，契约内容是奥贝伦的存续和繁荣。
而那些拜日教徒，就是烈日每天挑选的祭品。
“奥贝伦契约论”
曾一度让全城上下人心惶惶，每个人都担心自己可能在明天被烈日选中。
最终，该团队不得不亲自出面否认自身的研究结果，当着群众的面焚烧了所有相关文献。
两个月后，那支团队的所有成员在同一个正午自焚，身上全都出现了拜日教徒特有的太阳“刺青”
，密密麻麻，在头顶汇聚成太阳的形状。
瑞文捏着鼻子，从烧烤大会现场快步走过。
还未死去的拜日教徒们看着路中间移动的明亮光团，干涸的眼球中仿佛映照出了神明的恩泽。
他突然产生了一种“不能浪费”
的冲动。
眼看着最后一名拜日教徒即将步入阳光，瑞文从衣袋里掏出了一个小玻璃瓶，这是很久以前自己用来装镇痛片的瓶子，但镇痛片很久以前就对自己完全失去了效用。
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现在，瓶子里扭动着一小条“极度渴血的线虫”
。
瑞文低声念动了“扰乱之丝”
，做好了准备，绕进路边的遮阳走廊，防止子弹的效果因为高温产生偏差，然后举起五响左轮，一颗子弹打进了那名年轻人的左脸颊下方。
拜日教徒摇晃了一下，向后倒去，倒进了遮阳走廊中。
新的“木偶”
做好了。
瑞文十指牵着丝线，复习了一下许久没练的操偶技巧，让“木偶”
滑稽地在地面乱跳了一段时间。
在回想起每个指节所对应的人体部位后，他操纵“木偶”
开口念诵道：“啊!啊！
以乌鸦的名义”
一道歪歪扭扭的无形丝网立刻盖在了“木偶”
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