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不是别的，就是新学最开始阐明的东西，只是这玩意真没有几个当真。
横轴是世界，左边是有限，右边是无限。
纵轴是认知，下边是可认知，上边是不可认知。
沈应文，不是傻子，能够以军户之子来个智商情商双变异考取三甲进士，这天赋可不是一般二般人能比的。
这不一提点，浑浑噩噩找不到前路何方的文士沈应文立刻就明白了新学的关键。
新学，是一份基于先验的世界与认知观念的学问。
只要坚信这个世界是无限的，只要坚信世界的一切细分开来都是可认知的，那确实该是新学如此，源源不断地产生新的学问。
“他们是不是有新的逻辑学教材了？”
沈应文好奇地问道。
毕竟新编洗冤录那后附的逻辑学虽然精妙，但跟新学自己的其他学问来看，显得简陋了，理当有更完善的版本。
“有是有，只是不大好看明白。
东主你等一等，这书实在看不进去，只能放在卧房里供着，我这去拿来”
师爷猫着腰，一溜烟跑了，一溜烟又回来了。
“逻辑学初步”
沈应文看着这一本厚厚的书册，这玩意一本就得抵四书五经正本加起来的厚度了。
“东主，别看是初步，就是初步已经很难入门了。”
翻开目录，分两大部分，前一百页是形式逻辑，后面二十页则是辩证逻辑与双重差分思想。
很快啊，不到小一刻钟，沈应文就把前面的形式逻辑看完了。
之所以这么迅速，还得是因为每一章节除了头几页已进入符号逻辑推理时就只能略过了。
真的，那玩意就跟有毒一样，看了脑壳痛，只能记一些结论算了。
反倒是后面的辩证逻辑显得更加精彩，原因无他，不需要看那些烦人的符号，也不需要多么严密的推理，干干净净的结论一条条的，仿佛记住了词汇就掌握了一切。
只是最后辩证逻辑附带的双重差分又显得烧脑起来，好在压根没几页纸，而且还有图形辅助，看着顺畅多了。
：（）大明王朝1566之高翰文
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