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这里尊奉的泰山府君，从职责上讲，在幽冥之中与酆都大帝别无二致。
然而祂真正隶属的是天庭，并非幽冥。
此位仍旧空悬。
大庸天朝太宗正在上界，于太祖的支持下，争夺泰山府君暨东岳大帝之位。
这也是大庸都城隍不敢奢望吸收“泰山府君”
之权柄的最大原因。
在这里，皇帝仍行九拜大礼。
出了泰山府，去的是五方鬼帝的宫殿。
古老隐秘传说之中，五方鬼帝应有九位。
大庸天朝太祖升天之前，鼎立天朝幽冥雏形之时，没有采纳这个传说。
而是仿照五方天帝的说法，设了五尊神位。
天朝太宗之后的五位皇帝退位以后，入了幽冥，坐上的便是五方鬼帝之位，只是因天朝幽冥还有没有建设完备，至今仍未彻底功成。
拜过五方鬼帝，便是十殿阎罗。
太祖当初鼎立幽冥之时，并没有一味排斥释家佛门，仍旧保留了带有一定释家印记的十殿阎罗的神位。
同样的，坐上十殿阎罗神位的，皆是天朝历任皇帝。
也是同样的，在天朝幽冥没有建设完备之前，十殿阎罗仍旧沉眠。
大庸天朝开国到现在，已有一千一百八十七年。
每五十年一任，当今是第二十四任皇帝。
幽冥之中已无神位留给当今，甚至前面几任皇帝都是如此。
这便是废太子据在能够稳稳继承皇位的情况下，非要搞出一桩迎娶无终魔宗圣女、以此侵蚀无终天魔王之位的糟烂事的原由。
然而废太子据只知其一，不知其二。
前几任皇帝虽然不能入幽冥为一方鬼帝或一殿阎罗，也不能升天上界做天神，却有其它的路可走。
只不过这条路，不是那么好走就是了。
当今皇帝拜谒了十殿阎罗，最后来到的，便是幽冥之中轮回大道显化之处。
后土皇地祇身化轮回，慈爱众生，厚德载物。
诸天万界赖之得存。
通过轮回大道显化之处，即可沟通其它世界，特别是在上古一场大战之后，各方世界皆有不同碎片捏合而成的情况。
大庸天朝一千一百八十七年来，矢志不渝展国力，稳固此界，一来是要寻个出路，二来是要抵御可能生的它界入侵。
七七四十九卫，如此庞大且鼎盛的军力，只能拿出十卫的名额进行轮换，让四十九卫轮流拓边，
正是因为要随时都保有足够强大的兵力，应对随时可能到来的它界。
也是为了防止其它世界通过秘法，置换地域。
每一州都必须驻扎一卫，鼎立地脉。
余事且不谈。
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