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朱翊钧过去取一支箭，走到张若兰跟前，低头笑道：“若兰可愿与我一队？”
张若兰接过他手里的箭，笑道：“你我二人联手，对阵他们四个，岂非胜之不武。”
张嗣修说道：“妹妹这话说反了吧。”
张若兰看向朱翊钧，认真问他：“反了吗？”
朱翊钧扬起嘴角：“比了才知道。”
于是，新一轮投壶正式开始。
张简修还没搞清楚状况：“不是跟我一组吗？”
朱翊钧本打算下午带张懋修出门散心，但宫中有事，只能下次。
户部呈上今年宗室开支，朱翊钧看到组后那个数字仍旧触目惊心。
户部尚书却说，这已经是经过几次削减后的数字，仍旧触目惊心。
朱翊钧问户部尚书王国光：“不能再削减一部分吗？”
王国光为难道：“恐怕不行。”
“为何？”
王国光答：“嘉靖时期削减过一次，隆庆年间又削减了一次。
祖制规定，凡大明宗室子孙，不得入仕为官，不得从四民之业，亦不得离开藩国。”
“……”
太祖高皇帝分封藩王，是让他们镇守一方，承担起守卫大明疆土的职责，必要时听从朝廷调遣，因此给予非常优厚的待遇。
想法还不错，然而，有两个问题。
第一，太祖高皇帝驾崩没几年，手握兵权的藩王先坐不住了。
《皇明祖训》说：“朝无正臣，内有奸恶，则亲王训兵待命，天子密诏诸王统领镇兵讨平之。”
成祖拿来就用，靖难起兵，直取南京。
他用完就不许别人再用，于是，对藩王制度稍加改动，陆续剥夺各地藩王的兵权。
另一方面，宗室繁衍能力实在强悍，根据户部不完全统计，如今，分散在各地的大明宗室子弟已经多达六万余人。
一些高高在上的亲王和皇室近支，仍能享受锦衣玉食的生活，可是绝大多数宗室与皇家血缘疏远，禄米微薄，本就难以维持生计，嘉靖、隆庆年间还时常遇到拖欠和折算其他物品的情况，度日艰难。
许多宗室日子过得穷困潦倒，王国光也给朱翊钧举了例子：“有的年遇三十而不婚，有的暴露十年而不葬。”
《皇明祖训》有规定，凡皇室宗亲，只要犯的不是什么谋逆大罪，就不会判处死刑，顶多囚禁起来，还能管饱。
于是许多宗室成员，横行乡里，欺压百姓，地方府衙也拿他们无可奈何。
但这也不能完全怪朝廷，嘉靖四十一年，御史林润有过统计，全国田赋一年上缴朝廷约四百万石，而宗室成员加起来，需要供给的禄米多达八百五十万石，足足一倍还多的亏空。
宗室问题也不是到了现在才出现，早在正德年间就开始显现，于是，朱翊钧命造敕房给他找正德、嘉靖、隆庆时期的奏疏，他要看看祖宗们都是如何解决这个问题。
不出意料，祖宗的处理方法，毫无参考价值。
要么睁一只眼闭一只眼，要么宗室上疏皇帝，被皇帝一顿责骂，押送到中都凤阳幽禁起来。
这对于那些底层宗室成员来说，未尝不是一件好事。
凤阳关的都是皇亲国戚，管吃管住，除了没有自由，条件还不错。
朱翊钧左思右想，又宣内阁、户部前来商议。
张居正一直以来都主张朝廷应该好好整顿一下宗室在藩地横行，鱼肉百姓的乱象。
朱翊钧觉得，惩治犯罪虽然势在必行，但也只是治标不治本，要从根本上解决问题，还得解决他们的生存问题。
于是，又有人提出，早在弘治十六年，就有大臣提议，让宗室子弟进学，与其他儒学生员一起参加乡试和会试，若能考中进士者，可授予王府官职。
但此提议立刻遭到了礼部反对，理由也很简单，祖制未有先例。
太祖高皇帝有言在先：“凡我子孙，钦承朕命，无作聪明，乱我已成之法，一字不可改易。
如有冒犯，或意欲改变祖制之臣子，将犯人凌迟，全家处死。”
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