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周边。
想到这，祝时元摇了摇头，把方才嫌犯的胡言乱语甩到脑后，准备去技术中心看看那个装了太监“阴根”
的陶罐到底是哪个。
现如今，发掘出来的昇代“太监墓”
并不多，一来由于宦官多数身份低微，死时草席一卷，骨销人亡；二来则由于少数柄政弄权的宦官都未曾得到过好下场，往往落得个身首异处的结局。
最后善始善终，并留名史册的昇代太监一只手就能数完，尽管这样，他们的墓也至今无人知晓在何处。
祝时元曾去过宣宁年间南录司都督文渡的文公庙，以及陪葬了昇穆宗的中正司提督太监冯运的墓。
这两人的墓中都有一装着“阴根”
的竹筒，昭示着故者生前的身份。
“乡绅坟”
里的太监没有竹筒，只有一个不起眼的陶罐，陶罐无甚特殊，普普通通，甚至丝毫没有晚昇时期精美陶器的外形。
但却保存完好，只在边沿处有一点细小的磨损。
技术中心的师姐见祝时元专心致志地研究起了这盛了太监命根子的陶罐，不由揶揄道：“上午的时候，我们把里面的东西分离出来了，要不送你用？”
这话侮辱性极强，但祝时元也只是干笑了两声：“我不是尸体发掘方向的。”
师姐一挑眉：“那也别干站着，整天游手好闲的……老板说文野1出土的那一摞文稿需要你修复整理。”
“乡绅坟”
棺材里陪葬的手札也是祝时元认定墓主人身份的一个重要来源。
他跟随导师，走的是古籍修复研究方向，还在发掘现场时就初步查阅了墓主人手边的随葬文稿。
文稿上的内容多半是墓主人和亲友的通信，其中还有不少是他生前整理的乡史风俗，这恰恰和墓志铭上所写的生平契合。
但在发掘现场手忙脚乱，祝时元并没有认真阅读。
而此时，在拍照留档和拆解书线的过程中，祝时元发现了一些关键信息。
“墓主人姓王？”
他将纸页小心翼翼地摊开，看着一封书信的抬头若有所思。
一起处理文稿的老师也凑到了近前：“王什么？”
祝时元摇头：“只写了尊河王相公，没有姓名。”
“不过既然有个姓，那或许能先做个推论。”
祝时元又犯了“艺术加工”
的老毛病，他说道，“晚昇的太宁城里可有不少姓王的太监，他们都是拜在王吉门下的干儿子。
王吉被诛杀后，手下的小太监们有的因在‘反王’中立了功，继续留在天极皇帝身边伺候的，比如王诚，甚至在永昌年间做到了中正司提督的位子。
还有一些因为年纪较小，或者牵扯不多的，都给发放到陪都京梁了。”
“也就是咱们梁州。”
这老师非但没有责怪，反而一副豁然开朗的模样。
这给了祝时元接着说下去的勇气：“所以我猜，这个墓的墓主人应当是个被发放到梁州的王姓小太监，脱了籍后，在尊河乡安家，因上过内学堂，能识文断字，大概率人品也很不错，因此后来成了一乡乡绅。”
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