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看到了吗？药方中去了解热毒的枳实，麻黄，增加的第一料药就是当归，意思让乳母回来。
而陈皮和白芍都有温补的功效，性躁，对于晴雯的热毒反而是雪上加霜。
宝玉却喜道：“这才是女孩儿们的药，虽然疏散，也不可太过。
旧年我病了，却是伤寒内里饮食停滞，他瞧了，还说我禁不起麻黄，石膏，枳实等狼虎药。
宝玉的这番言论，可以看出此时宝玉昏君附体，根本不辩忠奸，把个热毒发作的乳母当做清白“女儿”
来治疗，反而害了她。
书中宝玉接着说：“我和你们一比，我就如那野坟圈子里长的几十年的一棵老杨树，你们就如秋天芸儿进我的那才开的白海棠，连我禁不起的药，你们如何禁得起。”
宝玉的后半段话等于言明晴雯属于白海棠阵营，他说自己是野坟圈的老杨树，是在表明自己是乱世亡国之君的身份。
因为古人对坟墓有规制，据《礼记》记载，天子陵墓栽松树，诸侯种柏树，大夫陵墓种栾木，士人种槐树，平民的坟才种杨树和柳树。
唐代时帝王陵广植柏树，当时建造大明宫时，主持修建的人叫做梁修仁，他想在宫中种白杨树，被一个叫契苾何力的同仁劝阻，当时契苾何力便引用了一首汉朝的古诗《去者日以疏》：
“去者日以疏，来者日以亲。
出郭门直视，但见丘与坟。
古墓犁为田，松柏摧为薪。
白杨多悲风，萧萧愁杀人。
思还故里闾，欲归道无因。”
诗人出了城门就看到坟地和白杨树，抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
梁修仁听完这首诗，当即吓的脸色大变，改变了决定。
宝玉说自己是野坟上的老杨树，说的是他代表历代亡国之君。
“为什麽晴雯、袭人、薛宝钗全部有热毒之症，不仅因为利欲熏心，还有一个象征意义，清朝有日无月，白日永昼，大太阳之下必然中热毒。
民间一个野大夫都已经看出晴雯的热毒之症，就如同民间“茄花满地红”
的歌谣早已经传遍大街小巷，知道茄花会令朱落，可是庙堂之上的人却依然把客氏捧做奉圣夫人，所以书中宝玉执意请来宫里的王太医，这世道就是这麽的荒谬。
其实民衆将愤怒发洩在一个乳母身上，也是无可奈何，她一个没文化没见识的乳母何德何能，能影响朝堂，归根结底还是皇帝朱由校赋予的权力。
朱由校从小缺爱，心理上极度依赖乳母，明朝规定皇子六岁，乳母就要离宫，但是朱由校离开客氏，就大哭大闹，茶饭不思，直到做了皇帝依然离不开客氏。
他就是一个妈宝男，最擅长和喜欢的事情是做木匠活，将一国的命运系在一个妈宝木匠身上，想让他挽大厦于将倾，可想而知结果如何。
当年林姐姐你计算着贾府的花费，恐怕后手不接，宝玉却只道：“凭他怎麽后手不接，也短不了咱们两个人的。”
，他就是这样一个甩手掌柜的。
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