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第九十八章 生死合度 大局小义上(第2页)

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华夫人体弱,在冷泉水中浸泡,精致的面孔便是隐隐发白,但她眸光依旧清亮,和余慈对视,并不因所遭受的境遇而有所游移。

余慈并不在意,继续道:“出于某种原因,这段时间,我也在考虑生死置换之事,非常困难。

“在天地间的既定法则中,生死存灭固然是一体之两面,其中转化,却必定要涉及旁的法则,而不应是在内部,直接对转,由此也可凸显出整体关联的必要性……想来,夫人能理解。”

余慈虽然掌控生死法则,但并不等于能生死人、肉白骨。

就以重塑鬼厌形神为例,虽然余慈用最完美的方式,将鬼厌的形神复刻,没有丝毫散失,连意识记忆都保存着,但其“本我”

意志却是消亡了,同时也和余慈本人的生死勾连在一起,永远失去了独立性。

其中固然有余慈种魔法门的缘故,可从另一个意义上讲,这也是生死转化的必然。

所谓的“失去”

,就是其他天地法则干涉、交换的结果。

,!

佛祖、道尊那样的存在,余慈不敢讲,元始魔主也先撇开,但他可以打保票,什么巫神、罗刹鬼王,再把此界所有的地仙都算上,都绝不可能真正“生死人、肉白骨”

,将一个死掉的生灵,以“与死前没两样”

的方式复生。

再退一步讲,就算他们真的做到了,那种“干涉”

和“交换”

,必将是由他们自行承担,那绝对是让各位神主、地仙想都不愿去想的惨烈代价。

生死法则,必然要通过其它法则起作用。

这一规律,同样可以推及到整个天地法则体系。

道经有云:道生一,一生二,二生三,三生万物。

除去那寂兮寥兮,独立不改的无上大道,一切法则,不管是最低级的也好、最高等的也罢,都应是彼此相交,彼此作用,才有其意义。

余慈没必要给华夫人讲那么多,但他知道,华夫人应该能理解。

“我只想帮一个人,已如此艰难……况乎亿万?”

余慈伸手,捏起华夫人精巧的下巴,眼神寒冽:“夫人一向以来做得轻巧,不知给别人添了多少麻烦!

这样的程度,怎么能让人轻易原谅?”

华夫人微笑地拨开余慈的手,很轻易就成功了。

“天君说得坦白,您在乎的,也不过那么有限几人罢了。

妾身素以观人之术自诩,天君虽是纠纠男儿,却并无兼济天下之志,却屡有随波逐流之举,重情重义,小情小义,有义愤填膺之时,难有深重之思。

俗世所谓仗义任侠之辈是也,可惜妾身遇的晚了,否则……”

“否则要比陆沉、柳观之流更好使唤!

是也不是?”

感谢各位书友在上个月的支持,感谢甯_冬青树、书友、幽冥散仙等新老盟主,各路书友的热情捧场。

特别感谢贴吧书友们的合力支持,在中旬至月末一段时间,当真有砥柱中流之势。

从今天起,暂时进入“两千”

时间,当然,只是暂时的。

由于存稿用尽,大纲也需要进一步细化,需要分一些精力,只好如此。

但我承诺,至多十天以后,《问镜》将正式进入日更三千及以上的阶段,直到本书结束。

希望新老书友继续给予支持。

减肥拜谢。

:()问镜

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