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阿杰这才发现自己好像真是在找一扇门——或者说一扇能以之为“门”
的门…
“哪儿有什么门？…哪儿不是门？你还在找什么？这里只有‘找’…所以没有什么它不可以找的，包括‘找不到’。
当你背对这扇门，不知道它的存在时是这样；当你以为发觉了它的存在，想要寻找它时依然是这样。
‘找’只是‘找’，所以也就无所谓‘找’，所以才能成就一切‘找’。
如果你找到那道门，那么它还是你要找的那道门吗？出现在你‘面前’的门又怎么能成就‘这儿’的一切，包括使你见到这道门？可既然一切就从这道门中成就，那又有什么能离开这道门？…我的话能达到这道门吗？我的话有可能离开这道门吗？…有任何话能达到这道门吗？有任何话能离开这道门吗？…是哪个声音还在让你找？…在找的究竟是什么？那在找的真的是你吗？…这幅‘找’的影像本身又是如何呈现的？在那个声音里，这影像中的一部分怎么会让无所谓你的你，以为是你的？那个声音是如何让一切成为一切的，那个声音就是如何让‘你’成为‘你’的，乃至那扇所谓的‘门’？…这里除了那个声音还有什么？…既然如此，还可能是那个声音吗？…既然如此，在这个声音中呈现的‘门’和这个声音本身，究竟哪个才是‘门’的本来面目？在这个声音中呈现的‘你’和这个声音本身，究竟哪个才是你的本来面目？…我真的可能说出那个声音吗？…你看到那个声音了吗？…你怎么可能看到那个声音呢？…你怎么可能‘看到’呢？…还是这所谓‘看到’源自你在那个唯一声音里…晕眩…没有开始…没有结束…没有停歇的晕眩…”
阿杰本已被逼到无处可退的死角，可仙子的话却还在一步一步无可抵抗地逼退他…
忽然，就在这无路可走几近死仄的境地里，阿杰洞然发现让这幅景象对立在他面前使之得以成立…
慢着…不是这一幅…而是…让一切景象对立在他面前并让一切景象得以成立的那个…“对立”
本身…是不可能的…
这“对立”
其实是不存在的…
更是…完全…没有可能的…
阿杰第一次发现…那对立完全没有凭据…
亦正因如此…那“对立”
是无所不能的…
它能在这全无凭据中制造出任何看似真无可真的凭据——如果必需要“凭据”
的话——这“需要”
就像这“对立”
的产生一样…无可名状…
由此…存在——与之共生的“存在”
，或者说与这“对立”
二位一体的“存在”
，也同样是无所不能、真无可真的——如果必需要“存在”
的话…亦同样是没有可能的…
于是…一种不可言喻，而又让一切得以言喻，从而得以成就为所谓“一切”
的…本原…从原先在无理由的绝对需要下铸成的、真无可真的先验绝对中豁然显露出来，蓦然间生生呈现在了那里…
虽然它从来就在那里…不可能不在那里…
一个声音？…
一切的一切…都只是一个声音…
一切外在，全都只可能发生在这唯一可能的声音里…
甚至连这一切所谓“外在”
本身，都只可能是这声音的产物…
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