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第七十三章 救美(第2页)

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年轻人本来正要开口,可这位救美英雄却用异曲同工的话先替他道出了这层意思。

正当年轻人与救美者心灵契会间目光相交,就听身后又响起一个男声,“比知识更重要的是想象力,比想象力更重要的是有良知的价值观,比有良知的价值观更重要的是心灵真正的信仰。”

年轻人回身看去,正是刚才另一位五体投地者,他此时已起身站在盘坐的人群中,“所谓‘知’其实是‘信仰’投射出的具象,它源于‘信仰’,证明‘信仰’,亦归于‘信仰’。”

年轻人眼神中露出欣然笑意,却转而微微皱眉低头思索了片刻,“如果是我,我会把‘信仰’两字换成一个字…”

五体投地者稍一愣神,接着脱口而出:“信。”

年轻人轻舒一口气,微笑道:“然。”

随着对话越来越简单,一种最根本的东西被拂去尘埃,水落石出显现在众人面前:一切心识体只可能存在于一种境地中,那就是“自证之境”

,此境若强为之名,则只可能起于“信”

,也只可能归于“信”

这根本之境当时围坐的人们感知到了,在全景中回看到他们的阿杰也感知到了,相隔无数时光,这些心识体却在这体悟中灵犀相通到了一起…

时间才是唯一的假象…

当超越了假象,每一颗心识体自然会感知到在自己的自证之境中,一即一切,一切即一,你就是我,我就是你,心即世界,世界即心。

心识体本不在时间中,但当他遗落了真理,便开启了永恒的时间世界,其中的一切无不在时间中,心识体必然在时间假象中迷失了自己。

但此刻——也许只在此刻——感知到自证之境的人们得以瞥见一个本自全然的奇迹:时间世界本身其实从来都不在时间之中…

“信”

、“自证之境”

,两相映照下,这些人即便一时还无法从欲望和愚妄的枷锁中解脱,但无不看到了自己终将获得解放的可能。

是的,此刻还只是“可能”

,每一个心识体能否把这“可能”

变成现实,取决于他自己能否超越欲望和与之互为因果的人性弱点,超越愚妄和傲慢无时无刻不在自动生成的无形罗网。

真理之道,其实是最简明直白真实的,以至无所谓简明,无所谓直白,无所谓真实;可欲望心识体无不在无法自抑的自生分别中作茧自缚,无端不断制造复杂,自迷不返。

于是最简明直白的真理之道于他们便成了最难明了的事…

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