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方言要做的,就是只谈“改革精神”
。
而且不写现在,沈雁氷教过他一手——
议古论今,以史鉴今。
比如《甲申三百年祭》,不能学做李自成。
方言也打算从华夏漫长的历史中,找出符合“改革精神”
的古代变法改革的例子。
拿起笔,唰唰地在纸上写着:
管仲变法、李悝变法、商鞅变法、王安石变法、张居正改革、雍正改革……
这里面,他先划掉了“管仲变法”
、“李悝变法”
、“王安石变法”
等等,这些变法不是没有可以参考的作品,就是没有改革成功。
既然要歌颂改革精神,当然是要成功的。
“雍正改革,那就要写《雍正王朝》。”
方言思考了一会儿,暂时搁在一旁。
不管是小说还是电视剧,虽然都很精彩,而且第一次出现“九子夺嫡”
、“九王议政”
的故事,但就是因为前面的权谋政斗太精彩,掩盖了雍正的改革,越看,反而越觉得憋屈。
把后期的雍正塑造得有点弱势,过于孤独,有一种一个人跟整个世界对抗的感觉。
不过也可以理解,火耗归公、摊丁入亩、官绅一体当差纳粮,难度一个比一个大。
下一个,就是张居正变法。
写张居正,光一个《万历辅张居正》显然不够,必须把嘉靖朝留下来的烂摊子写清楚,不然,不足以突显张居正如何力挽狂澜,为明朝续命。
在自己的构思里,必须要有《大明王朝1566》,道出了封建王朝政zhi架构、权力运行逻辑,以及兴亡的规律。
但也不能只写《大明王朝1566》,毕竟《大明王朝1566》里的改革,可是改稻为桑。
而且这个篇幅,绝对要百万字。
现在没有电脑,也没有打字机,况且写完了还要再誊抄一遍,写不完,根本写不完……
把“张居正”
搁在一边,方言最后把目光投在商鞅变法,符合改革文学的基本框架。
商鞅变法,地动山摇,以秦孝公、商鞅为的变法派,跟甘龙为的守旧派的抗争。
就是要立新法,拔除秦国老旧的传统,来一场清洗和换血,这势必会动摇很多贵族和老世族的核心利益,“改革精神”
就暗含在其中。
而且,这也符合现在全球的大局势。
整个天下,也是争霸格局,而华夏这个时候的处境,跟当时秦国面临的,何其相似。
边上也有个像魏国一样的毛熊,四处出击,好战斗狠,对华夏虎视眈眈,动不动就想欺负人。
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