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第23章 BI BOL UJU(第4页)

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抚着下巴上缀着的山羊胡,当代定国公王光义微微颔首道。

这与王家的教育是分不开的,王家给子嗣请的开蒙西席都是血脉疏远的本家,天天给子弟们灌输家族第一朝廷第二的思想,这也是其他世家大族在做的,百年的朝廷千年的世家,朝廷更替对于世家来说不过是换了一家公司,没有必要与其共存亡,甚至于有时候还想来个MBO(管理层收购)或BDL(借壳上市)。

王家在西域经营的一大目的就是牵制江家,原文中主角江寒青的小姨阴玉姬有一种预感,自己的公公将会被推翻,四大国公家族中的一支将会崛起成为新的皇室,而像大多数的有智之士一样,她最为看好的就是江家了,不为别的,就因为江家有她那天下无敌的姊姊作后盾。

江家则是扎根于西域边境的丘八头子,而王家是盘踞在朝堂之上的文官大佬,秀才遇到兵有理说不清,一般说来笔杆子是干不过刀把子的,就想到了借势,利用西蛮来牵制江家。

正月里接下来的日子,王嗣璁在五叔王明思的指点下修行起来云涛江浪,有人指点就是不一样,更不用说指点者还是当世有数的高手,很多一知半解的地方经他一点拨,便是豁然开朗,七天之后王嗣璁就将云涛江浪练到了第二层。

除了修行武功以外,王明思还在教授王嗣璁西蛮语言和土喇的一些风俗。

很多作品都会默认天底下都说一种语言,就像许多抗日神剧,里面的日本侵略者,下到小兵上到大佐,各个一口流利的汉语,显然有悖于常识,还是建国初期的电影讲究,不会犯这种低级错误,语同音这种事情共和国借助广播、电视、网络都没有做到,在生产力低下的农业时代,全国都讲一种语言,可能嘛!

王明思教导的手段让王嗣璁想到了自己上辈子二十多岁是捡起英语的画面来,因为没有英语基础,他是用汉字注音英语单词的方法在学习,apple是安跑,bus是巴斯,car是卡,money是玛尼,但最好的学习外语方法还是将学习者丢到只有这种语言的大环境中,港岛是个中英语并行的地区,甚至英语的地位还在中文之上,就逼得王嗣璁上辈子不得不学习,同时王嗣璁还发现了自己的天赋,就是在学习语言上比别人快很多,三十而立的时候英语,日语,法语什么的洋文说起来和母语没啥太大区别。

既然要在西域混,就要取个西域风格的蛮族名字,王明思给王嗣璁取的名字用罗马音读是UJU,然后就讲解这个名字的含义。

游牧民族只有语言没有文字,都是借周边农耕民族的文字来记录他们的历史,UJU这个发音的词汇在炎黄写法有不少:斡啜、斡出、乌珠,以及在王嗣璁上辈子的说岳评书中屡屡出现的兀术。

兀术的意思有头颅、首级、第一等意思,游牧民族中用这个词做名字,是有祝愿孩子未来成为领头羊的美好寓意,王嗣璁作为王家第一个思字辈的子嗣,大郎就是家族内部对他的称谓,兀术对大郎,非常契合他在家族中的辈分排名。

确定了王嗣璁的土喇名字后,王明思就让大侄子在一旁研墨,然后抄起毛笔就在一个本子上书写起来,良久,王明思舒了一口气,将毛笔挂在笔架山上,把墨迹未干的书册交给了王嗣璁,说道:

“聪儿,五叔将土喇语中的常用词汇以我们炎黄语的形式切音出来,就拿自我介绍来说,我是兀术,用土喇语念出来就是比巴拉兀术。”

五叔王明思的这句话差点让王嗣璁憋出内伤来,前世他看过一部名为绣春刀1的电影,里面的大反派赵靖忠在跑出关后对着迎接他的后金骑兵第一句就是“比巴拉赵敬忠”

论坛ID为subzeropoint的家伙可没有能耐创造出一门语言来,那是魔戒三部曲的作者托尔金老爷子才有的本领,他在三部曲中创造出了具有单词和语法规则的精灵语,再下来在二次元世界风行的人造语言就是星际争霸中星灵族的语言了,星灵族的口头禅是EnTaroAdun,entaro是“向…致敬”

的意思,Adun因为弥合了星灵内部的矛盾成为了星灵一族的大英雄,EnTaroAdun就是向亚顿学习,就好比是基督在上,赫拉在上的口头禅,并无实际上的意思。

草原民族之间的交流可比农耕民族强烈的多,原因很简单,草原民族的生产生活方式是游牧,是机动的,农耕民族则是安土重迁,王嗣璁上辈子生活的地球和这一世生活的地球有着极高的相似度,比如说草原民族的语言,都为阿尔泰语系,阿尔泰语系有三大分支:突厥语族、蒙古语族和通古斯语族。

突厥语族是信奉天方教的草原民族在用,蒙古语族和通古斯语族谁在用变不用说了,此时空的西蛮与北狄的语言就是蒙古语族与通古斯语族的杂合。

绣春刀1中的那句“比巴拉赵靖忠”

就是蒙古语,我的发音是bi,是的发音是bol。

接过了五叔王明思写给他的土喇炎黄词典,王嗣璁郑重其事道:“侄儿一定不负五叔期望,定会好好学习土喇语。”

“大郎,学土喇语不是一日之功,再有十多天我们就出发去西域,这段时间你好好陪爹娘,永安距西域足有三五千里,路上时间足够学会一些基本对话了。”

看着五叔离去的背影,王嗣璁不知道该说啥子好,怎么能给老子起一个反派的名字呀?

只是命运比王嗣璁想象的还要吊诡,他现在的身份是土喇通天巫阔阔出的弟子兀术,到了西域在土喇族中混了一年半载后在多方运作下成了土喇可汗的养子,土喇族王室的姓是王在以讹传讹后演变而成的完颜。

完颜兀术,就是王嗣璁在西域很长一段时间的名字,完颜是王,兀术是第一,合起来就是王一或王大郎,正匹配他在家中思字辈的行序。

《金史》记载,金国四太子兀术为人豪放,胆勇过人,猿臂善射,善于用兵,王嗣璁这辈子完美契合了以上的四个优点。

金兀术最大的对手是岳飞,对上岳武穆他是胜少败多,这辈子王嗣璁在西域最大的对手就是阴玉凤,从十岁开始,他和阴玉凤斗了有十八年,从土喇小卒子开始一直斗到他成为土喇可汗,哪怕完成了超进化,成了大金乌鲁斯的皇帝,他期间依旧是屡败屡战。

就像金兀术最后用了盘外招取得风波亭大捷,最终击败岳王爷,王嗣璁也是用了上不得台面的伎俩,一个生涯无败的女将和一个赢了一辈子就是最后一场输了的女将,哪个收藏价值更高自是一目了然。

土喇可汗的身份是王嗣璁今生一大抹不去的黑点,不过王嗣璁上辈子时听过这么一句键政人的妄言:“待我入关自有江南大儒给我辩经!”

该理论反映了一种观点,即在历史上,当一个新的政权建立后,总会有一些知识分子或者学者为新政权提供合法性支持,无论这个新政权是如何获得权力的。

王嗣璁是地地道道的炎黄人,他也不是以乱臣贼子的身份取了天下,前朝的覆灭跟他一枚铜钱的关系都没有,是二皇子弑君杀父导致天下共击之,他是从群雄手上得的天下,怎么能言叛和不忠呢?

所以王嗣璁在取得天下后理直气壮的说“得国之正,莫过于本朝也!”

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