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第41章 昆仑之玉(第2页)

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骂够了自己的大弟子,沐凌华转过身子,露出了自己的容颜,不愧是昔年被炎黄内地武林男儿称之为玉罗刹的主,真的有一副魅惑天下的容貌,只是细看之下就会发现她的眼角已经有了不浅的鱼尾纹。

内功,确确实实可以让女性武者的容颜保持住,但如论如何都无法完全抵御名为时间的的毒药的侵蚀,鱼尾纹、乳晕和阴唇的颜色,就是此时空分辨女子真实年龄最好的证据,王嗣璁的猎奇后宫中多的是乳晕和阴唇都黑的发紫的老妖妇、老妖婆。

不过由于贵为炎黄世界在西域最大最强宗门的主人,沐凌华除了内功深厚保养也是得当,看上去也就是四十岁左右的样子,眼角的丝丝鱼尾纹非但投有破坏她的整体美感,反而更增添了成熟女人的风韵,而长期身为天山派掌门和西域第一高手所养成的高高在上的气质,更是自然而然地便散发出来。

“一啄一饮,皆有定数。

如果不是为师昔年的一份承诺,双玉儿你也不会受此责难,起来吧。”

沐凌华示意白莹珏不要再跪了,语气又恢复了之前的平和。

昔年土喇部族趁着夏武明冲龄作践,后夏主幼国疑、朝堂动荡之际大肆劫掠内地,王贞儿只能说对于内政之事精明,对于军事方面就是七窍通了六窍,派出去应对土喇入侵的将士的净是一群子虾兵蟹将,屡战屡败,丧师失地,让土喇肆虐炎黄世界腹地十年之久,甚至有一次入侵距离京师永安就五百里不到,朝野上下一片哗然,领导此次入侵的西蛮鞑子哈迷蚩就获得了止炎黄儿童夜啼的恶名,京城里面的人父人母就常用“不听话就让哈迷蚩来抓你”

之类的话恐吓自己的孩子,直到哈迷蚩被阴玉凤干掉,这个盘踞在炎黄人心头的乌云才散去,再不会有父母用哈迷蚩来吓唬孩子了。

朝廷兴亡匹夫无罪,但天下兴亡匹夫就有责了,土喇狼骑才不会用心甄别你是炎黄平明还是炎黄富户,你是炎黄贵人还是炎黄贱民,在它们的眼中,炎黄人都是两脚羊,于是民间出现了许多自发抗击异族入侵的仁人志士,其中就有天山派和济慈馆。

天山派和其他男女弟子都收的炎黄门派的最大不同并非阴盛阳衰,而是扎根西域,而且还是在西域蛮族的心脏地带扎根,祖宗基业不可弃是炎黄子孙的优良传统,用王嗣璁上辈子的一个网络词汇讲天山派创派伊始就是恶狼环伺的地狱开局,天山派能在此般恶劣的环境下生存并壮大,最终跻身于炎黄最强宗门之列,不可能不和周边的蛮族势力交恶打杀,与周边的蛮族有着化不开的血汗深仇,六百年间双方流的血据说都能将天格尔峰给染红了。

当时的天山派掌门自己坐镇天山,留下了足够的防卫力量后然就派出以首徒沐凌华为首的弟子们,下天山去炎黄内地助拳。

时隔多年,炎黄内地武林人士再一次见识到了天山剑仙们的绝代风华,才明白他们的先人没有说谎,果真,她们都是天上来的,她们的风采比绝世的武功更加让炎黄内地武林男儿津津乐道,尤其是天山派首徒沐凌华,更是被江湖好事者称之为江湖第一美人,当然她也当得起这个名号,天山派不是什么尼姑庵,并不反对门内弟子娶妻嫁人,这就让无数炎黄内地的武林男儿摩拳擦掌,为抱得美人归是搭上姓名也在所不惜,舔狗不知凡几,其中就有雒正业的四弟。

弟子嫁人,是除了团结之外天山派的另一条生存之道,优秀弟子的婚姻为宗门带来了深厚的人脉关系,西域的炎黄豪族哪家没有几个天山派出身的正室夫人?

天山派剑仙不仅武艺高强,第一代掌门轮台公主的福泽让她们也都知书达理,承载各种知识的书籍在封建时代是极其昂贵的物件,轮台公主在离开自己守卫了十二年之久的轮台城上天格尔峰时将自己从小积累的五千多本书籍都带走了,纸寿千年,更不用说高寒干冷的气候对纸张的保存大有裨益,她和徒子徒孙们作为一家主母是绰绰有余,能将后院打理的井井有条,美丽,强大与贤惠,就是西域炎黄豪族对天山派女弟子的一致印象。

夏纪五百八十八年,西蛮土喇被夏武明领导下的朝廷西军赶出了炎黄大地,沐凌华就淡出了炎黄内地武林,领着没有嫁人的师妹们回归了西域,雒正业的四弟追不到沐凌华,就退而求次,娶了沐凌华的三师妹,沐凌华在离开前夕感念济慈馆对反击土喇大业的竭尽全力,可以说没有济慈馆的医护,武林人士的伤亡至少要多出三成来,就说以后用得上就让三妹修书一封,凡是能做得到的一定去做。

雒正业就将沐凌华给出济慈馆的这份承诺用在了盗取金鳞草上,毕竟事关济慈馆上上下下千百条人命!

其实吧,在京师看守祖业的雒正业看到从日落山脉归来的四弟夫妇时,肠子都悔青了,在夏武明即位的前十一年,抗击土喇入侵是朝野上下共同的政治正确,有人出人,有力出力,有钱出钱,这可是能在天下人面前露面的大好机会,千金之子坐不垂堂,雒正业作为长子便坐镇京师本馆,济慈馆就派出了四少爷前去日落山脉,给一干豪杰看伤问诊,小弟妹的模样让他生出了早知道就自己代表济慈馆去日落山脉了的感叹,浑然忘记自己比四弟要大上十七岁,原配仍在的事情,只能说源自基因底层的性冲动才是人类最本质的东西。

“师父,你不怪徒儿了嘛?”

听得沐凌华让自己起来,白莹珏欣喜道。

“药王谷的人说了,就要能再得到一批金鳞草,就对人员死亡和失踪之事既往不咎,哪怕失踪之人是雒芊芊。”

沐凌华对自己的首徒说出了药王谷的条件。

“什么?芊芊至今生死未卜,他们却想放弃寻找!

?”

白莹珏紧蹙着好看的峨眉,怒道。

团结,是天山派除了弟子出嫁外另一个能在群狼环伺的西域生存下来的重要原因,在西域蛮族的汪洋大海之中,天山派是天时地利不占一样,只有人和才是她们唯一能攥在手里的东西,不放弃也不抛弃一个门人就成了天山派的信条,白莹珏第一次听得居然有人会为了区区几斤破草就抛弃自己的伙伴,她真的不懂。

雒芊芊的单纯给了白莹珏不一样的体验,炎黄内地,尤其是县州省的治所,可不是不讲秩序只讲拳头的混沌世界,至少不会在城里面出现大规模械斗的情况,天子脚下更是首善之区,治安在九门提督的操心下非常好,济慈馆身为医疗机构,环境也是平和,雒芊芊又是济慈馆小字辈中的小字辈,是么女,什么担子都不用她操心,诸多BUFF叠起来就养成了她温婉单纯的性格。

生活在西域的炎黄子民会认为天山派的女弟子都是守一方平安的剑仙,毕竟西域很多地方是朝廷的力量无法触及的,同样生活在此地的西域诸蛮则认为天山派上下都是一群不可理喻的女疯子,不管前者还是后者,都少不了提三尺长剑砍人。

人,不可能没有父母,白莹珏是八岁时拜入天山派的,之前,她都生活在于阗,于阗是一个生存环境恶劣程度不下于轮台城的地方,同样此地也处于被西蛮包围的境地,不过不是土喇,而是伯林。

于阗,位于昆仑山脉北麓,北临大漠,这个大漠就是塔克拉玛干沙漠,塔克拉玛干是直到近代才定下的名字,古人只是见识少而不是蠢,一些炎黄族旅行家发现该沙漠之广大,超出了人类的想象,就像黄河和长江的古称是大河与大将,就将此地命名为大漠,天山以北,阿尔泰山以南,面积小一点的沙漠则被旅行家们称之为瀚海。

玉,乃于阗的特产,于阗还有和田这个别名,炎黄四大名玉中的和田玉就是产自此地,而且还是之首,排在它下面的就是“蓝田日暖玉生烟”

中提到的蓝田玉,在这个地名大量使用古称的异时空同位体的炎黄世界中,于阗玉就是和田玉的同义词,但于阗二字的逼格哪能和昆仑相比,昆仑玉才是主流称谓。

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