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夏熹宗的所有子嗣均为王贞儿所出，她靠子嗣上位但绝非完全依靠子嗣，熹宗登基时后夏已经二百零三岁了，对于寿元不满三百的封建王朝来说已经进入危机四伏的末期了，王贞儿出身民间自然知晓百姓生活疾苦，王贞儿又是夏又寰的真爱，对她从来都是言听计从，在劝阻下他居然一反刚登基时的种种荒唐，为挽救夏王朝的衰落与缓和社会的矛盾开始努力起来，最终于登基后的第十八年在政治、经济、国防等各方面掀起了一场变法革新运动。
任何封建王朝到了中后期的时候都会有各种变法的举动，王朝初期时的经济特点是人少地多，后夏建立时的第一次人口普查显示在籍人口两千万，相较后夏末期的一点七亿人口，连零头的三分之一都没有，无主土地到处都是，根本开垦不完，这种情况下收财产税简直是有病，所以收的都是人头税。
百多年时光后，土地经过各种形式的兼并，都在大地主的手上，这个时候就需要财税转型，成功了的话朝廷还能续个几十年，转型失败就马上崩盘，这也是绝大多数封建王朝倒在二百年寿命大关的缘故。
夏又寰掀起的改革本质上是将财产税替代人头税，作为朝廷的主要开支来源，俗话说断人财路如杀人父母，故改革派在空间与时间尺度上的形象都不咋滴，保守派不好将矛头直接对向身为一国之君的夏又寰，为改革保驾护航的皇后王贞儿和负责具体操作的宰相章同就成了背锅侠，在世家大族的刻意引导下这两人在民间的形象非常的不堪，王贞儿的主要黑点是她和夏又寰的年岁差，王贞儿比夏又寰大了十七岁，夏律规定女子十四岁就可以出嫁，这哪里是什么姐弟恋分明是母子恋，因为频繁怀孕的缘故，她的双峰里面总是饱含奶水，夏又寰才不管身边的
太监与宫女的尴尬眼神，只要饿了渴了他都会立刻撕开老婆的上衣来痛饮奶水，这种宫闱秘闻就通过值宫太监与宫女的嘴巴传到了外面，民间都是用老妖妇、老妖婆或老妖后来称呼王贞儿，说她用妖法迷惑了圣上，让圣上抛弃了祖宗法制，行那祸乱朝纲的变法之事。
夏又寰于改革的第五年驾崩，临朝二十三载，享年四十岁，按照惯例群臣要给大行皇帝上庙号与谥号，“熹”
者，乃微弱晨光之意，意思是为皇帝死的太早而感到痛惜，“献”
有“博闻多能”
、“惠而内德”
、“智哲有圣”
等意思，这些解释都强调了智慧、才能和德行等方面的正面评价。
其实吧，群臣真的是在反串，根据夏又寰生前的种种荒唐，熹和献要反过来理解，“熹”
的真实意思是你死的太晚了，“献”
的真实意思是你笨的跟什么的，天天就知道玩乐，还聪明呢！
小老公驾崩后王贞儿以太后身份临朝称制垂帘听政，久居宫中耳濡目染之下王贞儿竟展现出了不一般的政治能力，她一如既往的支持时任宰相章同进行深层次改革，但改革却触动了大地主阶级和豪门贵族的根本利益，完全是王贞儿利用皇太后这个至高身份硬压着才不至于停下，王贞儿在小儿子即位后的第十一年驾崩，享年七十一岁，朝臣支持夏武明亲政的一个要求就是废除改革措施，失去了最高统治者的支持，这场跨度近二十年的改革变法运动戛然而止。
要是以王嗣璁上辈子封建时代的宋元明清四朝的道德观念来评判王贞儿，简直就是黑的发亮了，有婚育史，和子乱伦，被投进监狱过，这样的女子居然能成为一国之母，简直是滑天下之大稽。
其实女性贞洁观念在封建时代并非是一成不变的，另一个炎黄世界对女子“饿死事小，失节事大”
的变态要求是在靖康耻之后才发生的，之前社会风气对于女性的贞洁非常的包容，离婚的，当小妈的，婚姻存续的，都能当上皇后，前者的例子是汉武帝的老妈王娡，听说王娡有皇后气，家人立刻让她跟原来的老公离婚并送进了太子府；中间的例子是武则天，他侍奉过李世民和李治这对父子；后者则是北宋的刘娥，还没离婚就被宋真宗看上了，当了皇后还与前夫龚美不清不楚的。
此炎黄世界从来没有经历过靖康之耻、崖山之恨与明清易代这般神洲陆沉的悲剧，社会风气整体上非常的自信，开明与包容，在这种大环境下王贞儿能当上皇后还就真没离多大谱，说破天也就是一个年岁大老公十七岁的罪妇，罪妇又怎么了，这方世界还有转手四个皇帝的皇后呢！
王嗣璁身为男性自然明白此世界的同性们定然好奇王贞儿是如何将小她十七岁的皇帝老儿迷得团团转的，农业时代的人均寿命很短，在四十岁前死掉太正常不过了，所以苏轼于三十八岁时所作的《江城子·密州出猎》说“老夫聊发少年狂”
，王贞儿的二婚老公夏熹宗就是三十八岁那年驾崩的，在普通大夏百姓看来都要六十岁的王贞儿肯定是个满脸皱纹的老太婆啦。
只能说这群面朝黄土背朝天的农民被自己所生活的困苦环境限制了想象力，人是没有办法脱离自己所出环境来思考问题的，所以农民才有皇帝老儿耕地用金锄头，东宫娘娘顿顿烙大饼，西宫娘娘顿顿白馒头的既可笑又可怜的想法，他们根本无法想象十指不沾阳春水式的养尊处优生活和内功对人的养护究竟有多可怕。
亏得王是四划，王嗣璁方能在《内乱妇集》中找到这位本家女郎的画像，也无怪夏熹宗会痴迷王贞儿，换成他是夏熹宗他也会，王贞儿的颜值明显比其它淫门之人母亲要高一筹不止，绝对意义上的九分女，乃是草窝中飞出的金凤凰中的金凤凰，放在他上辈子完全可以去担纲大制作的女C位，能和刘天仙去争个高下。
据王大铖记载，王贞儿刚生下长子后朝廷就开始对她的黑历史进行封锁与销毁，其中就包括绣衣使中的各种档案，只是此时王大铖已经完成了五划以下姓氏罪母们的画像临摹，这幅画就成了漏网之鱼。
男人真的在意女性的年龄吗？
答案是否定的！
男人，真正在意的仅仅是时间长河在女体之上所留下的冲刷痕迹，本质上不过是一群视觉动物！
夏熹宗作为炎黄的顶级顽主，经常会做出一些超出常人想象的事情，比如在爱妻的阴道中播种下令幼子萌生的精液后，伏在王贞儿的后背上，恬不知耻问道：
“朕和你那死鬼儿子相比如何？”
王贞儿当时虽贵为皇后，跟皇帝生的大儿子还是太子，但这个问题实在是太尖锐了，只好哄起小老公来，回答道：“这怎么能相提并论？陛下您是九五之尊，他连家族都不能保护，被他所辱之时臣妾真想一死了之，哪里还想得到会有今天？臣妾出身小门低户，当时就觉得世间男子都一个模样，但自从侍奉陛下您以来，才知道天下真有大丈夫，更别说陛下龙根威。”
，天仙老婆的话让夏熹宗开心极了，更加兴奋地抽送起肉棒来。
王大铖也做过类似的事情，就喜欢让牝兽们来评价他和她们儿子谁的性能力更强。
不管保守派怎么给这场变法运动泼脏水，都无法否认这场改革的效果，这次改革极大强化了中央集权的封建国家机器，基本上实现了“法之必行”
、“言之必效”
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