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第八十四章 过去弥陀经(第1页)

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跟着,张唯念头一动,便直接安定心神,参悟起了过去弥陀经。

“如是我闻,神魂存想于天庭,天庭者,众神之所归,众佛之灵台……”

经书开宗明义,便阐述了这门无上修行之法,乃是亲自听见佛说法记载下来的。

佛教典籍中,用如是我闻开头的,都是真正听见上古时代佛说法而留。

这也代表着,这卷过去弥陀经乃是当年着书之人,亲自听圣皇“元”

,也就是禅位后成为如来道人讲经,方才记录而成。

随着经文上的内容,默默在脑海中流转,张唯迅速就理解了这篇经文中的意思,也了解到,这是一门壮大神魂的本源之法。

经文不断在张唯识海之中徜徉,他不知不觉中,开始观想起了弥陀经上的那尊充满无穷神韵的弥勒大佛,学着那尊佛的模样,双手抱在腹前,拇指相对,结住弥陀印。

与战神图录的修行之法颇有几分相似,在他的意念观想中,下一刻,天上所有星辰便从无比遥远的虚空之中闪烁,射下了无穷长的光线,全部落到了他的头顶上,一寸寸的钻入。

假象的星光一入脑,张唯便立刻感觉到自己的意识之中,生出了种种幻象。

不过随着他心中豁然一动,一股万劫不坏,过去不朽,无量光寿的意境,便自他的心头生出,所有幻象尽皆消失。

“过去弥陀经果然厉害,比起我在战神图录中悟出的元神之道,可以说不知道精深了多少!”

张唯心神无比震撼,此经的磅礴浩瀚,还要远超他的想象!

接着他念头瞬间一动,神魂便即离体而出。

“轰隆!”

下一刻,天地再非天地!

在破碎虚空的世界,张唯曾经无数次精神离体,但那种感觉,却与神魂离体截然不同。

精神离体,仅是一道无形无质的念头,而神魂出壳,却如同多了一具身体。

正如现在张唯能够清楚的看见,自己的身体正在角落中盘膝而坐,双目紧闭,就好像是睡着了一样。

而洪易则是在另外一角,用心研读着道经。

处于神魂出壳的状态非常玄妙,即便以张唯此时的境界,也是大感新奇,不禁控制着神魂念头,来到了石洞之外。

“呼呼……”

不过就在他离开室内后,一股阴风蓦地吹在了他的神魂上,张唯立刻便感受到了一阵微凉之意。

在他的视觉中,山谷内虽然平静无波,但在虚空之中,却是到处充斥着无处不在的阴风。

“原来神魂离了肉身,真的就像是船上的人掉进了大海一样。”

张唯心中明悟。

若非他精神力量强大,神魂无比坚固,换成一个普通人的话,只怕受这阴风一吹,神魂直接就消散了。

与此同时,张唯抬眼望去,只见外界天已微亮,太阳即将升起。

根据神魂之道的几个层次,定神,出壳,夜游,日游,驱物,显形,附体,夺舍,能神魂出壳,远离身体在夜间出去游荡,便是夜游的境界。

然而夜游也有诸多的限制,比如一开始只能在漆黑无风的夜里,等到神魂一步步强大之后,才能逐渐在月光夜风里面游荡。

夜游之后,则是日游。

不过白日游荡,可比夜间危险得多。

一般的神魂,根本经受不起日光的洗礼,可谓是见光就死。

日光暴烈,白天神魂出壳游荡,就如同是在大风大浪来临之时,离船下海游泳,和找死没有什么区别。

然而一旦神魂能在白天游荡,不惧日光之时,便代表神魂已经强大到了一定的地步。

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