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段毅依旧不为所动，只是摩挲着手里的寒玉，用一种昂然的语调道，
“辟邪剑法或许的确非同凡响，威力无匹，但用剑的人却未必无懈可击，不能打败。”
这也是他自从得到藏武楼以后便坚信的一个想法，那就是，或许武功有高下之分，但真正起到关键作用的，永远是人。
换言之，只有无敌的人，没有无敌的武功。
如果林伯晖真正练成了辟邪剑法，还火候深沉，段毅也不敢轻易犯险，去打一场必败无疑之战。
但从刘志威口中，他推测出了一个异乎寻常的信息，便生出几分信心。
那便是林伯晖并未自宫，这就是一大弱点。
严格说来，辟邪剑法的招数并非精妙，比之五岳剑法，更是差之甚远，但一旦结合练气之秘，登时脱胎换骨，成为绝妙之剑。
所以说，这门武功的核心便在于练气之法，也就是源自葵花宝典的欲练神功，引刀自宫，炼丹服药，内外齐通。
为什么一定要自宫？
因为葵花宝典，或者说辟邪剑谱所载的练气之法极为凶险，所成真气固然威力无比，能让人出手速度大增，但也有一个缺憾。
那就是若不自宫，所修持的真气能令人欲火焚身，走火入魔，僵瘫而死。
按照常理推测，林伯晖既不自宫，若是修行了辟邪剑法，必然熬不过多久就走火入魔了，没死算命大。
但事无绝对，想必此人有所际遇，从旁处得到法子，能暂时压制住住燥热的真气，短暂使出辟邪剑法的威力。
也所以，此人才能连战连捷，挫败七个小有名气的剑客，一举成名。
但在段毅看来，这只是治标不治本的法子。
林伯晖一用真气运使辟邪剑法，这股燥热便按捺不住，所以需要在大战前后到青楼中消火，这也是他异常好色的原因之一，不是本性，而是武功隐患所致。
其二，林伯晖七场大战，每场出手绝不超过十招，固然是因为对方的武功不及他，但更可能是因为他的武功限制极大，一旦超过十招，便可能引发不可预测的后果。
这七个人，很可能是他精挑细选的对手。
若不是如此，他就不会只挑战这七个人，而是更多更强的高手了，成就更耀眼的事迹。
段毅绝对相信辟邪剑法的威力。
其三，就是刘志威所言，林伯晖的内功修为与他是一般无二，都处于养气层次，充其量内力更加深厚罢了。
但这也是一个破绽，因为按照段毅的估算，此人真的能肆无忌惮的修行乃至运用辟邪剑法，最起码也该通脉了。
毕竟这是一门勇猛精进的武功，只要迈过第一关，从此一片坦途，但林伯晖没有，这便验证了他先前的猜想，也让他拉近了和林伯晖之间的差距。
当然，以上种种都是段毅的推测，但最起码有七八分可能，这便已经足够了。
“你这小子，没想到还挺有自信。
话虽有理，但我可以告诉你，以你现在的武功，不可能比林伯晖挑战的七个高手要强，更不可能比得上击败他们的林伯晖。
所以，我劝你还是打消和他决斗的念头，大不了下山后我送你到我好友那里去生活。”
白希文不了解辟邪剑法的奥妙，仍旧认为段毅必输无疑，劝道。
他在江湖厮混时，虽然树了不少敌人，但也结交了不少好友，金鼎派不容段毅，将他送到别的朋友那里，倒也是一个不错的选择。
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