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只有市集一个纱花摊的摊主说，有位相貌近似戴好女的女子在摊子边徘徊好久，问能不能拜师当学徒，学做发簪。
摊主回答道，摊上卖的并不是她自己做的，都是别处取的货。
那女子再问，哪里取的呢？能不能告知工坊地址。
摊主说，她只卖最时兴的发饰，从扬州苏杭那边运过来的。
明州城有没有这样的工坊，她不清楚
那女子便垂下头离开了。
自此再没有人记得见过戴好女。
工坊发现不见了人，询问同屋女工后，猜测戴好女是不是心绪不佳，去哪里走亲戚了，决定先不惊动官府，等几天再说。
隔一日，市集一家银器店的伙计清晨起来开门，发现门外有一具女尸，惊慌报官。
官差在女尸身上发现了出入宝脂堂工坊角门的牌符，牌符背面刻着「脂五十六」字样，是戴好女升入膏制房新发的，牌符下还有戴好女向邻床识字的女工请教后，自己刻的两个歪歪扭扭的字——「好好」。
工坊的女工前来认尸，确认死者是戴好女。
戴好女尸身上伤口多且深，显示她遇害前奋力挣扎反抗过。
她的下唇被她自己咬出了深深齿印，双目没完全闭拢，未施粉黛的脸上凝结着泪痕。
凶手很满意这泪痕，将戴好女装进布袋，搬运尸体时，都小心地让泪痕未被擦拭。
而那本图册中，戴好女的画像是与她本人最相像的一幅，又是差别最大的一幅。
鲜戴把戴好女画入蝶花册或无任何愧疚不安之意，但甄仁美笔端仍是留了情。
不知是鲜戴吩咐，还是甄仁美碰巧发挥。
戴好女的画像在图册中亦是最端庄的。
画中她神色温柔恬淡，裙裳首饰素雅贵重，皆是她此生从未穿戴甚至做梦都不敢梦到之物，细长眼眸中盈着平和笑意，如若古人绘卷中临窗观花的娴雅仕女。
页角画着像飘絮又似蒲公英的几点，亦题着几句话——
「都道好字寻常见，古今几人得两全；茕茕孑立寂寥处，薄烟已散水云间。
」
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常村正听到此处，不禁道：“第一位遇害的女子洪氏被弃尸鲜果铺门前，而这位戴氏则被凶手放在银器店门外……她姓戴，所谓穿金「戴」银……鲜和戴，鲜戴……”
但，会有凶手故意暗示自己的名字么？
巩乡长接话：“是不是把那个唱歌的叫花子也抓起来，他和鲜戴是一伙的吧。”
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