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如果将梦境视作一种「资源」，那么无限轮回的花神诞祭所铸就的无数个梦境，就是无限再生的「资源」。
纳西妲，自比为「月亮」、被迫长达五百年在现实中与人们断绝联系、只能从梦境中帮助每一个人的草神，在荧面前，露出了温柔的笑容。
那笑容和过去的每一次相遇一样。
】等会儿，能暂停吗，我捋一捋……草神是智慧之神，是因为她连接世界树，而世界树里储存着整个提瓦特的情报。
知晓了这些知识，草神才是“智慧之神”
——和我们理解中的智慧之神其实不太一样，我觉得更准确的说法，应该是“知识之神”
。
草神真正的权能，其实是“梦境”
。
比喻一下……让我想想。
草神的情况，和其他几位神明差别还有点大。
“梦”
是草神与生俱来的能力。
被叫做智慧之神，是因为她是世界树的管理员，应该是这么理解。
难道是因为这个，教令院才不待见小草神？草神是智慧之神的理由，只是因为她知识丰富，而非真正的有智慧。
但前代草神大慈树王不也是同样的性质？难道说，因为大慈树王活得比较久，她有能力把知识转化为经验？能把世界树中的知识和实际生活中的情况对应，能够成熟地利用那些知识解决问题，所以教令院服气大慈树王，不服气小吉祥草王？，！
倒也不是没可能。
但这未免也太急功近利了点，都不给小草神成长的时间吗。
也许是当时的时机问题？大慈树王陨落的时间，可是“五百年前”
那个特殊的时间点啊。
五百年前坎瑞亚灭国，稻妻发生的一切，追根究底都来自于五百年前真战死，现在须弥也是这样……这么一想，蒙德和璃月好像没太受影响？真不愧是初代神。
蒙德说不好吧？特瓦林被毒素影响，也是几百年前的事了。
到底是几百年前呢？为什么温迪当时没有余力给特瓦林搭把手呢？所以，真的和坎瑞亚无关吗？璃月可能也出了问题，只是我们不知道而已。
毕竟璃月发生的事完全在钟离的控制之下，而且是“神明退休”
这种不大不小的事情。
【第二天，纳西妲却并没有露出一如既往的浅笑。
派蒙很快意识到发生了什么——“迪娜泽黛！”
原本躺在床上的迪娜泽黛消失了。
那是她本人的意识——因为过度被收割梦境，她本人的情况已经糟糕到极限了。
“就差一点了，可恶。”
荧咬紧牙关。
还是拖延的太久了。
派蒙有些迷茫：“怎么这样……那「另一个迪娜泽黛」呢？她也会消失吗？”
纳西妲摇摇头。
另一个迪娜泽黛其实有些类似「人偶」。
当原本的迪娜泽黛的意识无法支撑，没法继续「扮演」梦境中自己的「戏份」之后，梦境中诞生这样的替代品。
因此自然不会和人类一样鲜活。
“不过这倒是让我想起，曾经的迪娜泽黛或许……也和人偶差不多。”
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