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她自己应该不算好人，所以有时装成好人就很辛苦。
“什么装成道貌岸然的样子，我下决心要做道德高尚的人，哪里是装的！”
司马十七郎摇摇晃晃地端着酒杯说：“曾子说过，‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎？传而不习乎？’我虽不才，也严格每日三省，做正直无私的人。”
没想到司马十七郎道行比自己高，到这个时候还不承认是装的，卢八娘一笑，“每日三省吾身算不得什么，你若能做到‘慎独’才真是让人佩服！”
“什么‘慎独’？”
司马十七郎不服气。
“亏你还读过书，《礼记》中说，此谓诚於中，形於外，故君子必慎其独也。”
卢八娘说。
因为喝了不少酒，司马十七郎头已经有些晕了，想了一下才说：“是不是《大学》里，所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
故君子必慎其独也？”
“不错，正是这个慎独！”
慎独是儒家的一个重要概念，讲究个人道德水平的修养，看重个人品行的操守，是儒风的最高境界。
“在独处无人注意时，行为也能谨慎不苟，达到慎独这种境界，哪里还用每日三省？”
“娘子真是渊博，”
司马十七郎品了一会儿，再次叹服起来。
慎独虽然早就提出来了，但到了宋明理学的时候才真正被广泛应用。
有名的曾国藩就非常重视慎独，他提出四条修养之道，第一条就是“慎独则心安”
。
卢八娘自已当然做不到，但拿来为难司马十七郎倒合适。
酒醒之后，司马十七郎并没有忘记“慎独”
这个说法，特别去请教了孟白。
孟白的文学功底可比卢八娘深厚多了，给他细细讲了一回，司马十七郎醍醐灌顶，从此就更加道学了。
卢八娘在肚子里面暗笑，却也不得不佩服他应用得好。
从皇帝到十七郎的小厮，都信了他，司马十七郎慢慢竟建立了非常好的名声。
卢八娘终于想起来查找原因，最后得出的结论只能是，十七郎很大程度相信了这些理论，起码比自己相信，所以才能做得如此成功。
在这个特别注重名声的时代，名声好了，好事也会接踵而来。
司马十七郎受到了皇上的信任，时常委派他办一些临时性的差使，比如查查案子，考核官员的政绩，清点府库之类的，这些事情不但有实权，而且因为是皇上钦点，也非常有面子。
十七郎自然也更加公正无私地办事，取得了更多的信任。
卢八娘看着护卫们给她的密报，简直不知说什么好，在外司马十七郎自律到极点，不收礼物，谢绝送上门的美女，办事公正，从不循私。
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