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镇元子想了想又问道：“那黄风怪为师亦有所闻，徒儿是如何破了他的那三昧神风的？”
李修安摇头：“稟师父，徒儿並未正面领教那三味神风，而是与猴兄弟联手，用袖里乾坤暂且困住了他。”
而后李修安向镇元子娓娓道来，是如何与猴子联手把黄风怪笼入袖中，而后送到了灵吉菩萨那里。
镇元子微微頜首道：“不错，徒儿聪慧，懂得如何趋利避害，与人合作共贏”
但镇元子又道：“徒儿，为师问你，你可有手段亦或办法正面对付那三味神风？”
李修安听得师父这话似乎另有他意在里面，於是思索后道：“徒儿听闻灵吉菩萨那有如来赐予的定风丹，此丹应能克制此风。”
镇元子摇头：“为师的意思是徒儿能否凭藉自己的本事手段正面对付那三味神风？”
听到镇元子这话，李修安陷入了深思。
袖里乾坤不提，因为算不得正面对抗那三味神风。
李修安习得的其他手段还有七十二变、以及五行遁法。
七十二变即使大成，那猴子已经证明了亦不能。
那五行遁法乃是逃生的本事，也算不上正面对抗。
如此想了一番，李修安摇头：“师父，徒儿愚钝，想不出来。”
镇元子提示道：“这世上除了定风丹，亦有风儿吹不走吹不动的东西，例如那黄风岭的高山峻岭，正所谓千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
听到这话，李修安再次陷入深思。
师父提到了山，那风虽被描述成了惊天地泣鬼神，亦能穿山折松，黄沙万里，但確实不曾听闻吹走了哪座山。
师父的意思是如若我变成一座山，那风儿便吹不动我了吗？李修安思索著。
但立马暗暗摇了摇头：不对，变作的山始终不是真的山，他只是会七十二变，又没有如来以虚化实的本事。
既然变的山不行，那就得依靠真正的山，怎么才能依靠？
李修安不自觉想起了五行遁法，忽的灵光一闪，想到了什么。
李修安激动道：“师父的意思是，让徒儿用那五行遁法化身无形，借用那山脉之力与那黄风岭的山儿融为一体，以此对抗那三昧神风？”
镇元子頜首抚须：“不错，徒儿能自己想到这一点，由此可见徒儿你有大智慧！”
镇元子又道：“徒儿你且记住，术法的精髓在於这八个字：道法自然，术无常形。”
“徒儿，望你好生领悟！”
李修安点头，心中却是汗顏，当初师父传他五行遁法时，就已经告诉过他：
此法不仅能遁走，亦可借土地山脉之力化身无形。
然而李修安却只记住了半句，另外下意识被这名字误导，只记住了遁法两个字，却忘记了前面还有个五行呢。
李修安遂又有所领悟，正如师父所言：“道法自然，术无常形”
，由此可见，法术的妙用在於灵活变通，亦在於使用者。
最典型就比如说七十二变，李修安会，二郎神会，猴子会，其实牛魔王亦会但在不同人的手中发挥的效果威力亦是不一样。
法术的精髓在於灵活妙用，而能够灵活妙用的关键又在於你对法术的把握和了解。
此前李修安就对於这五行遁法的理解和把握不够，只把它当成了赶路逃命的手段。
话说这三味神风可以借五行遁法融入山中，那三味真火他李修安又能否正面对抗？
李修安不由的想到那三味真火，这火与那风不一样，风再厉害亦有停下来的时候，李修安完全可以以逸待劳。
那三味真火就不一样了，施火之人如不自己主动收火，那火一直都在，总得想个办法扑灭或者浇灭他，李修安知道普通的避火诀和雨水无效，观音菩萨瓶子里的玉露水倒是有用。
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