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第22章 李大儒的抡语小课堂一(第2页)

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所以你们渐渐忽略了六艺里的武!”

“你要知道以前的儒家学派里可有:儒将一说哦。”

“看看你们现在的儒家学子,有几个能跟先秦战国时候的比。”

“除了一张嘴皮子,要骨气没骨气,要能力没能力,除了朝堂互斗还会个啥?”

“哼…前几年还有教唆我老登跟突厥和亲的。”

“再看看夫子的弟子,子路“结婴而死”

捍卫道义。”

“子夏以文著名,却能徒手搏杀猛兽保护君王。”

“冉有,军事才能不必多说。”

“再说张良,都敢集结学子刺秦。”

“老登再看看你们这一代,对内重拳出击,对外唯唯诺诺的。”

“跟早期儒家学习比完全是云泥之别!”

轰…李承乾和孔颖达被这番话震得发抖。

“我用一句话形容那个年代的儒家学子。”

“君子畏德不畏威。”

“而你们这代的儒家学子,哼。”

“也送你们一句:小人畏威不畏德。”

“你…”

孔颖达一听,瞬间红温。

“你什么你,你瞅瞅那帮读书人,在普通老百姓面前趾高气昂,一口一个贱民,一口一个读书人多高贵。”

“在凶戾贼匪,达官贵人面前就唯唯诺诺的。”

“说你们小人,说错了吗?可有以往学子那般血性。”

“这就是丧失了武意的读书人。”

“一群只会动嘴皮子的软骨头!”

“你你你你…”

“孔师,孔师…”

李承乾赶紧给孔颖达顺气儿。

孔颖达缓了口气,抽了口雪茄瞬间缓了过来。

“好小子,好小子…那你说说何为论语的武意。”

“没问题,好生听本大儒教导!”

“首先记住一点,夫子不主张动武,但不代表着他不动武。”

“记的齐鲁会盟吗?夫子怒斩齐国伶人,那时的伶人多为手无缚鸡之力的女人,但为什么夫子还是斩了她们,因为他辱了国!”

“而且国与国之间是没道理可讲的只有利益。”

“所以在涉及到国家利益面前,夫子也是会动武的。”

孔颖达二人点点头!

“其实,夫子己经把他的思想核心写在论语里面了,只是你们没有了解透。”

“来,大哥,告诉本大儒:学而不思则罔,思而不学则殆,是什么意思!”

“哦哦…意思是:只学习不思考会迷惑不解,只思考不学习会精神疲殆。”

“你看…你看…浅了不是。”

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