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第97章(第2页)

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约莫又等了一盏茶的功夫,谢见君已然清醒过来,正忙着点水磨墨,只听着西侧传来衙役肃穆庄严的声音,“卷有红线横直道格,每页十二行每行二十字,发素纸两张以起草之用,唯题目及抬头字,考生不得将答案写于密封线外,违者作零分处理。”

这些答题要注意的点,许褚早已提前嘱咐,来时,赵岭也絮絮叨叨说了好几遍,谢见君这会儿都能背下来了。

哨声一响,四周围都是奚奚索索拆考卷的声音。

这第一场为正场,凡答题工整且言语通顺者即可录取,谢见君没有太大的压力。

又因着准备多时现下心里放松得很,他轻轻揭开纸袋,将考卷拿出来。

展开一看,是一道四书题,一道五经题,另外还要默写《圣谕广训》约百字,所出题型同许褚所叮嘱的大同小异。

谢见君将四书题和五经题搁置一旁,先行默写起《圣谕广训》,这是他开蒙时许褚最先交于他的书册,近三年来诵读过数百遍,现下早已熟读于心,略一思忖就下了笔。

大抵是觉得这题最为简单,多数考生拿到考卷后,便也都开始下笔。

考场上一片寂静,只听着衙役来回巡视的脚步声。

谢见君默完《圣谕广训》,将答题纸搁放在一旁晾磨,这才看起另外两道题。

这四书题,取自《论语·泰伯》“荡荡乎,民无能名焉;巍巍乎,其有成功也,焕乎其有文章”

,是孔子赞颂尧的句子,夸赞尧的德行深厚,仁爱天下,又有宏才大略,材雄德茂,得黎民百姓之爱戴拥护。

故而他在下笔时,务必要先对尧的丰功伟绩歌功颂德,进而要颂扬本朝君主亦有尧敬天爱民之品行,英明盖世之谋略,末了,还要表明自己愿为辅佐君主治国安民平天下而鞠躬尽瘁。

后世这样的官话他一向信手拈来,倒不很费劲,只要记得不犯庙讳御名及圣讳即可。

他在草稿纸上列下自己一会儿答题的思路,转又看向第二道,

这五经题,出自《尚书·大禹谟》“水、火、金、木、土、谷惟修。”

,这金、木、水、火、土、谷,古时称之为六府,乃是天地养育黎民生灵之基础,为君之主,应当保天地和谐,保百姓安居乐业。

这题倒也不难,上天有好生之德,大地有载物之厚,只要歌颂君主品德即可。

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