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“你说,在五行之外,还有他物?”
这可和拓拔宏的理解差别太大,一时间陷入困惑。
没办法,五行终始说从战国年间诞生以来,几乎完全融入了中原文化哲学之中,无论炼丹、看病、看相、风水、甚至是德行、国名,都要往这上边靠。
前些日子,拓拔宏还准备改五德始终说里从燕国继来的土德,让北魏直接承继晋朝的金德,是为水德,也就是不承认后赵、前秦、燕国还有南朝的宋齐这些政权染指过中原正统——一言蔽之,你们都是垃圾!
“不能完全确定。”
萧君泽没把话说满,但他提出一个对方无法拒绝的诱惑,“但是,你要不要一起,补全五德?”
“这是何意?”
拓拔宏有些明白,但额头却微微见汗。
“那可是能成圣人的权柄,”
萧君泽轻声道,“解释权,也就是释经之权,归你。”
并不复杂,就是给他添加化学物理属性,比如五行之金,其下有多少个元素,又代表了哪些真理,方便推而广之,当然,也方便承担那些儒学世家的,一点点反噬。
他的印刷术,就是为此准备的。
他要让皇帝陛下,开放一些职位,来一个——属于理科的科举。
我说真的
名不正则言不顺。
无论什么时候,做什么事情,正名都为第一紧要。
因为师出无名,便会让人心生疑虑,不能让人心安,减少支持者。
只有讲清楚——哪怕是欺骗式的讲清楚,也会减少阻力,得来支持者。
而还有比皇帝更师出有名的么?
没有了。
所以萧君泽需要一位皇帝,尤其是在前期,这种的文化上的正统,汉人门阀必然不会坐视不理——那些大儒们有着一种恐怖的学习能力,他们能吸收所有合适的知识,用来为封建王朝服务,并且剔除其中不利于统治的部份。
他很期待,这种情况下,会激起什么样的火花。
……
就在萧君泽正在编写新版教材时,一个突如其来的消息,影响了他的计划。
三月十九,北方快马传来消息,太师京兆武公冯熙于十日前,在平城去世。
这个消息引发了很大震动,他是文明太后的兄长,皇帝的岳父,尤其是对冯诞的震动极其巨大——这位冯太师,就是冯诞的亲生父亲。
冯诞知道消息后,整整一天没吃东西,急得拓拔宏团团转,还催着让萧君泽去劝。
“这有什么好劝的,”
萧君泽平静道,“他此时正伤心呢,需要一点空间,你抱他在怀里大哭一场,睡醒了他便会缓过来,我去没用什么用的。”
拓拔宏觉得有道理,回了车驾便没有再下来。
魏知善在一边多看了少年一眼:“你还真能找到办法?”
“电、咳,书上看到的。”
萧君泽随口掩饰。
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