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，非此则彼，绝无第三条路可走。
言下之意，如苦别行这等同修佛魔两道的路子，除非毅然舍弃一端，否则终生无望一窥武道极至的奥秘。
当日苦别行即有所悟。
他告别楚天舒之后，立即觅地潜修，然而闭关三月，终因在道、魔两途的选择上无法取舍而颓然放弃。
他深知这一身武功跟随自己已有几十年，无论放弃佛门武学还是放弃魔门武学，都会因“不舍”
二字而产生负面情绪，如果一意强行为之，定然会在精神上堕入下乘，那么非但进军武道极至的初衷永远无法实现，只怕连如今的武学修为也会大幅减退。
难道自己真的无法一窥武道极至了吗？
苦别行不愧是魔门百年来最杰出的人物之一。
他苦思十天十夜之后，终于找到了解决的办法。
在魔门武学中有一种理论，名为“借鼎炼铜说”
。
鼎，铜炉也。
自古有赋云“天地为炉兮，造化为工，阴阳为炭兮，万物为铜”
，意思是天地乃一座巨大的铜炉，四时阴阳为炉下的炭火，因缘造化在炉边鼓风，而世间万物都是炉中的铜丸，若天地一日不塌，因果造化一日不歇，铜丸身上的苦楚势将永无消止。
而这“天地铜炉”
的说法引申到武学上，则又有另一层意思。
人之身体，自为天地，故而有练功三十六周天的说法；人之体内，同聚阴阳之气，男人阳气盛而阴气微，女人则反之，故而魔门中亦有“采阴补阳”
和“采阳补阴”
等阴毒练功法门。
故而武学上的“天地铜炉”
指的是，人的身体便是一座铜炉，也就是鼎，阴阳两气则是鼎下的炭火，而炉鼎与炭火所炼制的“铜丸”
却是“真力”
。
只要身体不死，阴阳两气不衰，置身于“炉鼎”
内的“铜丸”
尽管饱受苦楚，却可长盛不衰，越加茁壮。
而“借鼎炼铜说”
，是记载于魔门上古宝籍《神道惊》上的一种理论学说。
相传，在千百年前，魔门中出了一个不世出的武学鬼才，此人惊才绝艳，于少年之时便横扫八荒世所难敌。
只可惜他性格阴狠毒辣，兼且恃才傲物，因此得罪了无数的人。
有一日，他的仇家趁其不备将他暗算。
而为了得其心中所学，他的仇家并没有杀他，而是用重手法击伤了他的丹田要穴。
自此后，他一身武功全废，日日夜夜受他的仇家欺凌逼迫。
受到这样凄惨的遭遇，若是平常人早已自尽了，也免得受那无尽苦楚，可他心志坚忍，无论他的仇家如何侮辱于他，他就是不死。
时日久了，他的仇家认为他已是一个废人，渐渐地便放松了警惕。
终于，他觑准一个机会逃了出来，躲到一座人迹罕至的深山之中，以野果山泉为食，苟延残喘。
若是平常人，侥幸活命之后，说不定就此做个平常人，平平安安地渡过下半辈子也就算了，可他心高气傲，誓要报此大仇。
但他丹田受损，根本已是个废人，如何报仇？
他日思夜想，殚精竭虑，每日里除了吃和睡，都在想法子如何恢复自己的武功。
山中日月长，也不知过了多少时日，他在某天突然瞧见一株大树上有一只雀占住了鸠巢，由此触动灵机，苦思半月之后，终于被他悟出了“借鼎炼铜”
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