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或许，在他的心里，这种建立在他人痛苦之上的乐趣比那三个铜子更能满足他的心理。
在一瞬间，鹰刀的内心交换着两种想法：一，象个傻子一样被胡老三这个典型的恶棍耍着玩；二，即使暴露身份也要将胡老三揍得连他妈都认不出来。
最后，当他脑中闪过以“胯下之辱”
的典故而扬名古今中外的韩信的光辉形象时，“百忍成金”
、“忍耐是传统美德”
之类的金玉良言使得我们的鹰大公子下定了决心。
他低下高贵的头颅，含着热泪，以一种悲壮的气势在胡老三的臭脚丫上一绊，直直往地上摔去。
在许多年以后，当鹰刀以一种沈重的心情向着他的妻妾们讲述这一段经历时，他说：“我之所以坚决地走向争霸江湖这条艰难的道路，、建立了如今这不世功勋，正是因为当时我被胡老三这么一摔。
我当时想的不是自己受辱，而是想到了那些被武林人士骑在头上的那些贫苦而善良的百姓。
当时的武林实在是太过黑暗了，平民百姓如同鱼肉，任意被其宰割。
于是，我善良和爱打抱不平的天性激发起我的雄心──我，鹰刀，要铲除这种丑恶的现象，我要重新整顿武林秩序，我要还给这些久受压迫的人们一个光明的世界！”
对于鹰刀这番冠冕堂皇的说话，他的妻妾们反应不一，但其中最有代表性的是以下三种：不明究竟、一味搞个人崇拜、纯真可爱形的，如若儿等人，为鹰刀远大的志向和宽广博爱的胸襟所倾倒，眼中放射出陶醉的光芒；深知底细、但温柔缱绻、不愿夫君难堪的，如楚灵等人只是偷偷在私底下劝告鹰刀：“如果这就是明天拿到武林大会上去作发言的发言稿，我建议相公您把这个写稿子的人丢到臭水沟里去！”
；而连鹰刀肚里有几根花花肠子都知道得一清二楚的，如蒙彩衣，她在嗤之以鼻之后，索性抱着儿子，坏坏地挑唆儿子撒一泡尿在鹰刀的头上：“儿子呀儿子，你老爹的脑袋坏了，连这种屁话都说得出口。
你还是努力地撒一泡尿在他的头上，让他清醒清醒吧！
啊？撒不出来？我再给你多喂些奶。”
当然，这都是后话了，至于当时鹰刀的内心究竟是如何想的，因为他本人一直不愿意透露，其他人当然不会知道了。
不过，自此以后，鹰刀对皮肤黑黑的、眉毛有点往下吊这种颇似胡老三长相的人往往先入为主地没有好感，这一点却是众所周知的。
鹰刀身子以一种蠢笨的姿式向地上摔去，肩上的柴担自然也会向前飞，在落地之后，原本捆绑得颇为结实的干柴已然散架了。
在围观众人的哄笑声中，鹰刀愤怒地眼中要喷出火来。
他不是愤怒围观人群没有良善之心，以一种丑恶的心态取笑自己的笨拙，他愤怒的是，散架的材堆之中，大夏龙雀刀的刀柄已经露了出来。
虽然，现在人们的目光大都集中在自己身上，也许不会注意到散架的柴堆，但时间一长，柴中的秘密便会被人发现了，而自己是在扮演一个蠢笨的穷小子，如果迅捷地起身去掩饰柴堆，这种动作落在武林中人眼中，一下就会被识破。
那么，之前所辛苦的一切以及所忍受的耻辱就付之流水了。
这才是鹰刀真正愤怒的原因。
鹰刀内心虽然焦急，但从地上爬起的动作却仍然要装模作样。
这也是没有办法的事，“侥幸”
是支持他这么做的唯一理由。
他希望，在自己慢腾腾地起身之后，能毫不引人注意地将大夏龙雀刀的刀柄塞回柴堆之中，尽管能做成这件事的机会并不大，可已经牺牲这么多了，在彻底暴露之前，实在没有理由不进行下去。
人，究竟有多坏？
鹰刀不是很清楚。
但胡老三接着的动作至少使得鹰刀多多少少对人性有了进一步的了解。
胡老三得意于自己的杰作，心中掠过一阵阵快感，为了使这种快感延续下去，他狞笑着一脚向鹰刀的背上踢去。
对于他来说，像鹰刀这种可怜的小人物生于这个世界上根本就是为了忍受自己的欺压和侮辱的。
这是上层阶级对下层阶级的贯常思维，也正是这种思维造就了这个世上所有的悲惨之事。
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