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此次殷子煜前来，一则是镇元子在西游路上，二则镇元子是地仙之主。
镇元子这个地仙之主，可不是地仙，天仙，玄仙，这个级别上的地仙，而是地仙界。
也就是说，地仙界散仙之首，说白了就是四大部洲散仙之首。
其他人不具备代表地仙界，镇元子具备，鲲鹏只能影响北冥妖族，冥河有属于自己的阿修罗界，西王母则是女仙之首，不过现在被瑶池取代。
镇元子与世同君，地仙之首，这是道祖亲封的，并且没有被替代。
殷子煜前来五庄观，最直接的目的，则是在五庄观定下自己量劫要完成的目标，也就是向众生传递自己的核心纲领。
并且在论道之中论证信仰可能要出现的问题，灵气修炼跟信仰修炼的优劣性，让三界各方产生思考。
而镇元子的五庄观是最重要的一环，并且阐述自己的核心纲领，引起镇元子跟三界散仙的支持，因为三界散仙代表了众生态度。
三界的凡人虽然多，但是他们不具备代表众生态度的权力。
而镇元子的身份，有些类似于三界的意见领袖，故而才需要跟镇元子论道，殷子煜知晓，自己若是来，则佛门必然派人来。
镇元子原本量劫封神，但是悟空四人到来镇元子要还因果开启山门，镇元子开启山门殷子煜随之到来，殷子煜到来则佛门不放心必然派人来。
这便是此次过程所在。
殷子煜见镇元子与观音皆皱眉沉思，当即说道：“大仙历经太古、上古漫长岁月，对于太古之事想必清晰明了，还望大仙不吝赐教。”
镇元子听后不由的幽幽一叹，目光仿佛穿越时空，回到了那遥远的太古时代。
对于这样的大神而言，太古的美好可谓是午夜梦回都回不去的美好。
现在殷子煜谈及此事，镇元子顿时本心深受触动。
镇元子缓缓说道：“太古之时，浑沌气息尚未完全消散，天地间先天灵气极为充沛。
彼时的修士，可直接吸纳这些浓郁的灵气，用以淬炼自身的肉身与元神，一心追求与道合真之境。
在那样的环境下，修士更容易感悟天地间的规则奥秘，甚至凭借自身领悟自创修行体系，可谓是得天独厚百齐放。
然而如今，时过境迁，先天灵气已然不存，后天灵气亦是匮乏不堪，如今之三界，逊之远矣！”
观音菩萨听后，立刻接口道：“正是由于如今天地的这般景象，灵气稀缺，而世间生灵却日益增多。
倘若三界众生皆以灵气修炼，那么这有限的灵气资源必将迅速枯竭，三界也会因之崩溃瓦解。
唯有我西方所倡导的信仰之道，方能拯救三界，使三界不致因灵气枯竭而走向毁灭。
若不如此，三界必将陷入灵气耗尽、最终崩灭的绝境。”
殷子煜闻言，淡淡地看向观音，说道：“莫非菩萨不觉得，这信仰之道实则是饮鸩止渴之举？”
观音菩萨微微一笑，神色从容地回应道：“道友此言，未免夸大其词了。
何以说是饮鸩止渴？这众生日益增多，以福德定轮回，众生有愿力可让仙神无需再吸收天地灵气，岂不是两全其美？”
一旁的孙悟空看着三人你来我往地谈论，只觉得如坠云雾，一头雾水。
孙悟空完全听不懂这些高深的言论，却又不甘心就此放弃，只能强行听下去，直听得抓耳挠腮，却依旧一无所获，心里愈发焦躁。
但孙悟空生性好强，又不敢贸然发问，生怕一问就显得自己无知，有失齐天大圣的威名。
就在这时，猪八戒晃晃悠悠地走进来，孙悟空仿佛看到了救星，立刻一把揪住他，急切地问道：“八戒，他们说什么灵气、信仰，还说拯救三界，到底是啥意思？”
猪八戒憨厚地挠挠头，说道：“猴哥，依俺老猪看，或许说的是修炼方式吧。
有的人靠吸收灵气修炼，有的人则依靠信徒的供奉之力修炼，他们这是在争论哪种修炼方式更好。”
孙悟空听后，顿时恍然大悟，然后不假思索地插嘴道：“哎呀，何必为了这点事儿争论不休。
俺老孙觉得，愿意用灵气修炼的就用灵气，菩萨你能得信徒供奉，就用信仰修炼呗。
干嘛非得分得这么明白？”
三人听了孙悟空的话，不禁齐齐看向他，一时间都有些无语。
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