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第十六回 三宝阶如来真身 大树仙恚咒曲女(第1页)

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玄奘师徒从东女国返回秣底补罗国后,从秣底补罗国向东南行走四百多里,到达瞿毗霜那国。

瞿毗霜那国,地当今印度北部卡昔浦尔、拉姆普尔、比利毕特三个地区,即东起拉姆恒伽河、西至加格拉,南抵巴雷利的区域。

方圆二千多里。

境内崇山峻岭,险要坚固,居民众多。

瞿毗霜那国气候与物产情况,与秣底补罗国相同。

花果林木,水池湖泊,四处相间。

民风淳朴,人民勤于学业。

大多信仰外道,寻求现世享乐。

国家都城在今印度北方邦卡昔普尔之东约2公里处,方圆十四五里。

有二所寺院,僧侣一百多人,都研习小乘佛教。

三十多所天祠里异道信徒混杂居住。

都城旁有座旧寺院,里面有座二百多尺高佛塔,是无忧王建造的。

如来佛从前在这里讲说佛法要旨,历时一个月。

塔旁有过去四佛的座位和散步的遗迹。

其旁又有如来头发、指甲二塔,各自高一丈多。

从这里向东南行走四百多里,是垩醯掣呾逻国。

垩醯掣呾逻国,又作阿喜掣多罗,在今印度北方邦罗希尔甘特东部阿希查特拉地区。

方圆三千多里,气候温和舒适,土地适宜种植谷麦,多泉流,树林茂密。

风俗淳朴,老百姓勤于学习,多才多艺。

国家都城方圆十七八里,在今巴雷利拉姆纳贾尔。

依山而建,险要坚固。

寺院有十多所,僧徒一千多人,研习小乘教正量部法。

这是一个徒弟们新接触的部派。

果然,还没等师父提起,能自就开口问了:“师父,这是一个徒弟没听过的部派,它有怎样的来历?”

玄奘叹了口气,说道:“这事说来话长了。

记得师父讲过佛灭百年后,佛教分裂为大众部和上座部的话吧?”

能自和两位师兄都说记得。

玄奘接着说:怎样分裂的,为师上次没有给你们细说。

今天为师细细地说与你们听。

佛陀诞生地蓝毗尼和入灭地拘尸那罗在中印度北边,开悟地陀迦耶在中印度南部,初转法轮地鹿野苑在中印度西部。

这四个地方是佛教的“四大圣地”

佛灭后,佛教逐渐往西和西南方向传道发展。

能净插话道:“师父,他怎么不向东印度和南印度发展呢?”

“中印度往南印度有山脉阻断,东印度则是酷热之地,人智未开。”

玄奘答道。

佛灭后佛教逐渐向南、向西弘扬佛法。

到佛灭百年时,佛教已经越过中印度范围,扩大到西方去了。

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