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罢了，瞎猫也撞不着死耗子。
这小山神哪儿像是能?听懂别人祷告的样子。
觉得自己修道之路更没有希望的薄川深深叹气?。
那个宽大的匾还是没有挂上去，薄川收下了，只说自己修好道观之后再挂。
人群散去，林悠有些不理解的问他?：“就这么点工程，你找个装修队来，很?快就修好了。”
看薄川的样子，也不像是缺钱的啊。
薄川：“我修的这一门，不能?这样做。
只能?是我亲手来修，或者是信众自愿捐献。
这捐献还不能?大批量的捐，只能?一点点来。”
如?果随便什么人都能?修，那跟很?多后来修建的景点有什么区别呢。
要修神力，就是要把自己的道心践行到底。
可是这也是一个悖论，本来修道观就是为了迎回山神，让山神神志归位。
可庙不修好，山神一般都是在山上瞎游荡，蒙昧如?孩童。
既然蒙昧，又怎么能?满足信众的愿望？
所以就只能?修道的人自己苦心修建，一点点来。
薄川最近已经?将?道观外?围的碎砖烂瓦都收拾干净了，道观后院的几间?房也修建差不多，下一步就是找合适的木头来做房梁，替换掉原先?的。
这是个大工程，所以薄川干脆最近连牛都不放了，他?让狸花猫去山上几片草地上打滚，然后把地点划出来，告诉春玲婶两口子，每天都要把牛赶到那个地方去吃草。
说起来春玲婶，自从她再次接手养牛的活后，她觉得自己从来没有这么轻松过。
林悠给她开了工资，忙的时候还会过来搭把手，她和老伴可以每天早上过来，中?午交替着回家做顿饭，晚上就不用管了。
薄川也没多绕弯子，直说牛放庙里没事。
春玲婶刚开始还提心吊胆，后来发现真的没事。
原先?自己养着时候总害怕半夜牛闹起来，可现在这几头牛在山上老老实实的。
就连牛粪，春玲婶都不用铲。
林悠在村里说自己的地之所以养菜养的好，是因为牛粪的关系。
刚开始人们?还经?常去林悠地里换土，后来经?过薄川同意，人们?都直接上山去讨牛粪了。
十二头牛的粪，不算多，村里人种菜种地的，总有需要的地方。
大家分一分就一点不剩了。
春玲婶本来是不觉得牛粪能?有多神奇的，自家养牛，她没少?用牛粪肥地，要说效果，的确是有，但也没有那么神乎其?神。
可最近大家伙养出来的菜，着实的颠覆了她的观念。
小白菜青菜就不说了，就连播种早的西红柿苗，都比往年粗壮太多，长得快的辣椒苗更是开始挂果了，那长得稠的，一棵能?抵上以前两棵。
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