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第31章 摘星的课题(第3页)

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党:则是认为田园派在犄角疙瘩中太过保守,不愿意接受“新兴潮流”

,扩展自己的善良。

注:很多“旧的东西”

会被翻出来的当做“新事物”

,就如同罗马帝国男娈、汉朝时期好断袖,会被二十一世纪的基佬们翻出来,当成考验“新价值观认同”

的标准。

白灵鹿则是很犀利的评价;太阳系内圈重新兴起的“动物有灵”

论,是位面文化的反噬!

当今可不是思维注入到野兽中,而是反过来,给动物的启灵技术,将动物思维能力不断提高。

这种“点化”

野兽的行为,是某些仙侠位面的文化开始传入主世界。

随后主世界的一群找不到“善良”

标点的人,开始痴迷于点化“灵兽”

哦,可参考二十一世纪,某些人善心过剩,找不到释放的方式,结果痴迷于放生行为。

回到这场舆情风波内的太阳系内圈!

——由于内圈把持着旧的传媒中枢中心权力,所以很自然赢辩论的胜利。

当太阳系内圈裁决者们,高高地站在了“和谐”

角度上,认为这些水栖灵兽,都是在植入了人类的大脑细胞后,强化了思维能力,是送给动物有灵派在主世界的伴侣,应当有享有人权。

,!

随着万物有灵牌将自己圈子的价值观,通过这次行动斗争成了“新文明标准”

旗帜,预备强加于太阳系外圈。

嗯,太阳系外圈的那群“不驯”

的新生代,开始理解了“田园”

中要在维度体系给主世界去中心化的的价值!

某位任姓的新生代:世界中心的确很光荣,但是“中心的中心”

,开始鄙夷所有不是自己中心的人。

那么这个虚妄的“中心”

,与我们这些星海耕妥有何意义?40世纪太阳系外圈的田园派“研究员”

们认为,太阳系内圈已经无法弥合文化矛盾,优先破坏他们觉得的不重要关系,开始礼乐崩坏。

…这次事件,让太阳系内圈开始发疯,但是太阳系外圈坚决的护犊子…在这天下午,被带回了太阳系外区域田园的摘星,回望了一下太阳,嘀咕道:“所以,我们不是(你们太阳系内圈)同类了,对吗?”

(太阳系内圈裁决已经已经禁止了均摘星踏入太阳系内圈的权力。

)然而,他对太阳方向比划(手瞄)了一下,随后就蹦跳着离开了。

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