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第32章 加兹温(第2页)

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后来由于这派的穆斯林喜欢吸食大麻(haschisch),于是尼查里派慢慢被叫成了阿萨辛。

阿萨辛派的正式名称为,伊斯兰教什叶派分支伊斯玛仪派下的尼查里派。

经过几代人的不懈努力,阿萨辛在波斯高原的崇山峻岭中修建了百余座堡垒,占领了波斯最有经济价值的地块。

并且以刺杀为手段,对波斯各城主进行武力威胁,收取保护费,强迫当地的穆斯林改信尼查里派。

阿萨辛以一种监督者的姿态把控了波斯高原北方的大多数城市,形成了蒙古人口中的”

木剌夷国”

,并最终引来了蒙古人的第三次西征。

前文说过,为了消灭札兰丁,窝阔台派大将绰儿马罕带了三万军马进入波斯高原。

在追击札兰丁军队时,绰儿马罕顺便打下了波斯、阿塞拜疆、亚美尼亚和格鲁吉亚。

在剿灭了札兰丁势力后,绰儿马罕留在了波斯,成为了“泛波斯总督”

波斯高原名义上也归属了蒙古,但阿萨辛并不认可蒙古人的统治。

三万蒙古铁骑在正面战场上所向无敌,但对上阿萨辛这种”

游击队”

却一筹莫展。

大部队过去,阿萨辛就往山里一躲;小部队过去又打不过这帮武艺高强的刺客。

阿萨辛潜入城市,化妆成各式各样的人,对蒙古官员不断地刺杀,把绰儿马罕弄的灰头土脸、威信全无。

再加上高原的盐漠地貌,缺乏大规模牧马的条件,军队的补给跟不上。

最后绰儿马罕的三万骑兵只能龟缩在了阿塞拜疆的大草原上,事实上放弃了对波斯的统治。

加兹温位于厄尔布尔士山南麓,是从阿拉穆特峡谷进入波斯高原的第一站。

天气好的时候站在城中的街道上可以隐约看到远处山头上的鹰堡。

在蒙古第一次西征时,加兹温受到了速不台、哲别的洗劫,据说被屠杀了近四万人,还好城市建筑损毁不大。

经过十几年的休养生息,加兹温又被南来北往的行商挤满,街上的店铺一家接一家,恢复了繁华的景象。

由于伊斯兰教义禁酒、禁赌、禁嫖,所以城里没有酒馆、赌场和妓院,少了几分红尘的喧嚣。

取代这三大娱乐场所的是水房、澡堂和健身房。

澡堂没什么好说的,波斯男人喜欢在里面聊天、讲经、喝茶,当然绝对不会有坦拉克。

至于健身房,Zurkhane力量之屋,相当于波斯的武馆。

除了练武,师傅们还要给学员们传经布道,传教无处不在。

最后是水房,也就是茶馆、咖啡馆。

波斯水房提供的茶饮种类很多,几乎涵盖了所有不含酒精的饮料,当然最受欢迎的还是来自东方的红茶和北非的咖啡。

对了,水房还提供各种风味的水烟。

如果你想忘却生活的烦恼,自然有来自印度的高级大麻,加一点在水烟里,可以使你飘飘欲仙,聆听到真主的声音。

离城中心著名的贾姆清真寺不远,在一条相对偏僻的巷子里,有一家规模颇大的水房。

它的招牌很奇怪,是一对交叉的弯刀,进出者也与众不同,都携枪带剑,气质剽悍。

这里便是加兹温的”

战士水房”

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